⒈ 迷信者謂人死后靈魂附著于他人的尸體而復活。

引元岳伯川《鐵拐李·楔子》：“岳壽，誰想你渾家將你尸骸燒化了，我如今著你借尸還魂，尸骸是小李屠，魂靈是岳壽。”
《西游記》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶爾壽促，少蘇醒便説此話，此是劉全妻借尸還魂之事。’”
清袁枚《新齊諧·借尸延嗣》：“閻君指長鬼告予曰：‘此爾翁也。著他領爾借尸還魂，生子延祀。’”
后比喻已經沒落或死亡的事物、勢力、思想等假托別的名義重新出現。 瞿秋白《論文學革命及語言文字問題·學閥萬歲》：“這勢力是在于道統，這勢力還在他能夠‘借尸還魂’－－借‘白話’新文體的尸，來還道統的魂。”
孫犁《白洋淀紀事·訴苦翻身》：“可是地主就在那邊，工作團剛剛走，斗爭剛剛過后，人家就來報仇，也能夠借尸還魂哩！”

世俗的傳說及小說中的說法，指人死后靈魂附著于他人尸體而復活。元．岳伯川《鐵拐李．第四折》：「您眾人聽著，這的是李屠的尸首，岳壽的魂靈，我著他借尸還魂來。」亦用以比喻已消失或式微的事物，假借別的名義，以新姿態出現。如：「原本已被否決掉的計劃，卻在這次會議中經有心人士的安排借尸還魂了！」