⒈ 五德之一。以五行中的火來附會王朝歷運的稱火德。

引《史記·秦始皇本紀》：“始皇推終始五德之傳，以為周得火德， 秦代周德，從所不勝。”
張守節正義：“秦以周為火德。能滅火者水也，故稱從其所不勝於秦。”
《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“火德既微，運纏大過。”
李善注：“火德，謂漢也。 班固《漢書·高紀贊》曰：‘旗幟尚赤，協于火德。’”
宋周密《齊東野語·用事切當》：“淳熙中， 孝宗及皇太子朝上皇於德壽宮，置酒賦詩為樂，從臣皆和。 周益公（必大 ）詩云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基。’蓋高宗生于大觀丁亥， 孝宗生于建炎丁未， 光宗生于紹興丁卯故也。”
清袁枚《赤壁》詩：“漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。”

⒉ 火的功能。

引唐劉禹錫《武陵觀火》詩：“火德資生人，庸可一日無？”
明茅元儀《火藥賦》：“五材并用，火德最靈，秉熒惑之精氣，酌朱雀之權衡。”

⒊ 指熱力。

引南朝梁沉約《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音備舉樂無疆。”
唐皎然《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩：“火德燒百卉，瑤草不及榮。”

⒋ 稱南岳之神。

引宋姜夔《鐃歌吹曲·沅之上》：“岧岧鎮山，火德之紀，真人方興，百神仰止。”

古代以五行附會王朝的運祚，以火而王者稱為「火德」。