⒈ 舊時迷信，為求孩子長命而認他人為義父母，用其姓氏命名；或拜僧尼為師而不出家，謂之寄名。

引清黃生《義府·寄名》：“今俗有生子不利，而寄名於他人者。其事已起漢世。按《后漢·何后紀》：后生辯，養於史道人家，號曰史侯。注云：‘ 靈帝數失子，不敢正名，寄養道人史子眇家’，即其事也。按‘道人’二字亦如此，注謂‘道術之人’。今俗亦有寄名於僧道者。”

⒉ 猶掛名，列名。 唐李肇《唐國史補》卷中：“熊執易為補闕，上疏極諫，竊示僚友歸登。

引登慘然曰：‘愿寄一名。雷霆之怒，恐足下不足以獨當也。’”
《明史·程啟充傳》：“身不出門閭，而名隸行伍，是謂寄名。”
清陳夢雷《東行口占》之一：“籍削寄名歸卒伍，魂銷憑夢返家園。”

⒊ 引申為托名，假名。

引《云笈七籤》卷六：“太玄者， 孟法師云是太玄都也。今為老君既隱太平之鄉，亦未詳此是何所。必非攝跡還本，遣之又遣，玄之又玄，寄名‘太玄’耶？”

一種舊時的習慣。父母為求小孩順利成長，而將其托名在菩薩或尼姑、道士處做干兒子或干女兒，稱為「寄名」。