⒈ 后遂以“輯瑞”指會(huì)見(jiàn)屬下的典禮。

引《書(shū)·舜典》：“輯五瑞，既月乃日，覲四岳羣牧，班瑞于羣后。”
宋王禹偁《右衛(wèi)上將軍贈(zèng)侍中宋公神道碑奉敕撰》：“公既荷寵章，乃修覲禮，輯瑞有光于文陛，建牙復(fù)命于名藩。”
明張居正《承天大志紀(jì)贊·大狩紀(jì)》：“是以堯巡丹水，舜覲南后，考其政教之跡，類帝懷神，輯瑞覲牧，禮問(wèn)百年，歸格藝祖，至為明備。”
明呂天成《齊東絕倒》第一出：“當(dāng)今唐帝禪位， 虞帝攝居，四兇既除， 三苗已格，卿云爛以呈祥，元首歌而拜手，茲當(dāng)巡狩之后，正為輯瑞之時(shí)。”