⒈ 佛教因以“髻珠”比喻第一義諦、甚深法義。

引語本《法華經(jīng)·安樂行品》：“此《法華經(jīng)》，是諸如來第一之説，於諸説中，最為甚深，末后賜與，如彼強(qiáng)力之王，久護(hù)明珠，今乃與之。”
南朝梁元帝《梁安寺剎下銘》：“髻珠孰曉，懷寶詎宣。”
《景德傳燈錄·相國裴休》：“公當(dāng)下知旨，如獲髻珠，曰：‘吾師真善知識也。’”