⒈ 后因以“擊叩”喻發(fā)問求解。

引《禮記·學(xué)記》：“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲。”
孔穎達(dá)疏：“從讀為舂者，舂謂擊也，以為聲之形容。言鐘之為體，必待其擊，每一舂而為一容，然后盡其聲。善答者亦待其一問，然后一答，乃盡説義理也。”
南朝梁武帝《撰＜孔子正言＞竟述懷詩》：“孤陋乏多聞，獨(dú)學(xué)少擊叩。”

⒉ 見“擊扣”。