⒈ 司馬相如言封禪的遺書(shū)。 《史記·司馬相如列傳》：“相如既病免，家居茂陵。天子曰：‘ 司馬相如病甚，可往從悉取其書(shū)；若不然，后失之矣。’使所忠往，而相如已死，家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻，對(duì)曰：‘ 長(zhǎng)卿固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著書(shū)，人又取去，即空居。 長(zhǎng)卿未死時(shí)，為一卷書(shū)，曰有使者來(lái)求書(shū)，奏之。無(wú)他書(shū)。’其遺札書(shū)言封禪事，奏所忠。

引忠奏其書(shū)，天子異之。”
唐李白《宣城哭蔣徵君華》詩(shī)：“安得相如草，空餘封禪文。”
清二石生《十洲春語(yǔ)·選韻》：“長(zhǎng)卿躑躅歸茂陵，封禪文誰(shuí)賣殘藁。”
后用以指歌頌帝王功德的文章。 清姚鼐《題子潁所作登日觀圖》詩(shī)：“前生定結(jié)名山諾，到死羞為封禪文。”