⒈ 謂介之推從晉文公流亡，割股食公，有功而不受祲，隱入綿山，后晉文公焚燒樹林逼迫，仍不出，抱樹焚死。后以“焚林”為求取賢士的典故。

引《左傳·僖公二十四年》：“晉侯賞從亡者， 介之推不言祿，祿亦弗及……遂隱而死。”
《周書·蘇亮等傳論》：“既焚林而訪阮，亦牓道以求孫，可謂野無遺才，朝多君子。”
唐韋蟾《上元》詩之三：“熏穴應(yīng)無取，焚林固有求。”
唐吳仁璧《投謝錢武肅》詩：“累重雖然容食椹，力微無計報焚林。”