⒈ 古代喪禮，百日祭后，止無時(shí)之哭，變?yōu)槌σ豢?，名為卒哭?/p>

引《儀禮·既夕禮》：“三虞卒哭?！?br />鄭玄注：“卒哭，三虞之后祭名。始朝夕之間，哀至則哭，至此祭，止也。朝夕哭而已。”
《新唐書·柳冕傳》：“昭德王皇后崩， 冕與張薦議皇太子宜依晉魏卒哭除服，左補(bǔ)闕穆質(zhì)請(qǐng)依禮期而除， 冕議見用。”
宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷四：“鄭丞相居中， 政和七年遭母喪去。卒哭尚二日，則己拜。士大夫深惜之?！?br />清梁章鉅《退庵隨筆·家禮二》：“古者卒哭在既葬三虞之后，無有未葬而先行卒哭者?！?/span>

古代喪禮。自死者死日起，哀至則哭，晝夜無時(shí)，行卒哭之祭。其后則改為朝夕哭。清制以百日為卒哭之期，今民間則以終七為卒哭之日。