博文約禮的意思
拼音：bó wén yuē lǐ
詞性：成語
釋義：廣求學問，恪守禮法。約，約束。語本《論語?雍也》：“子曰：‘君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！’”明·歸有光《君子尊德性而道問學》：“孔之教曰，博文約禮，精以歸一，義以全禮，博以致約，千圣相傳之秘，其在茲乎！”王闿運《＜八代文粹＞序》...
用法提示：理解“博文約禮”時，先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態，再結合上下文判斷具體含義。 “博文約禮”可按成語使用，寫作時要注意它和前后詞語的搭配是否自然。
廣求學問，恪守禮法。約，約束。語本《論語?雍也》：“子曰：‘君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！’”明·歸有光《君子尊德性而道問學》：“孔之教曰，博文約禮，精以歸一，義以全禮，博以致約，千圣相傳之秘，其在茲乎！”王闿運《＜八代文粹＞序》：“共學適道，既洗于昏蒙；博文約禮，詎窮于鉆仰也？”
⒈ 廣求學問，恪守禮法。約，約束。
引語本《論語·雍也》：“子曰：‘君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！’”
明歸有光《君子尊德性而道問學》：“孔之教曰，博文約禮，精以歸一，義以全禮，博以致約，千圣相傳之秘，其在茲乎！”
王闿運《＜八代文粹＞序》：“共學適道，既洗於昏矇；博文約禮，詎窮于鉆仰也？”
廣博的研習典籍，并依禮來約束自己的行為。
【解釋】博：廣泛；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
【出處】先秦 孔子《論語 雍也》：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
【示例】博文約禮，詎窮于鉆仰也。（清 王闿運《八代文粹序》）
【語法】博文約禮作謂語、定語；指虛心向學。
博文約禮的字義分解
(1)（形）多；豐富：淵～。
(2)（動）知道得多：～古通今。
(3)（形）〈書〉大：寬衣～帶。
(4)（動）取得：聊～一笑。
(5)（名）指賭博：～徒｜～局。
(1)（名）文字；記錄語言的符號：中～。
(2)（名）文章；作品：美～。
(3)（名）文言：半～半白。
(4)（名）指社會發展到較高階段表現出來的狀態：～化｜～明｜～物。
(5)（名）舊時指禮節儀式：虛～｜繁～縟節。
(6)（名）非軍事的（跟‘武’相對）：～職｜～武雙全。
(7)（名）古時稱在身上、臉上刺畫花紋或字：～身｜～了雙頰。
(8)（舊讀wèn）掩飾：～過飾非。
(9)（名）關于讀書人的：～人。
(10)（名）姓。
(11)（量）一文不值。
(12)（形）柔和；不猛烈：～雅｜～火。
(13)（形）自然界的某些現象：天～｜水～。
博文約禮詞語問答
博文約禮是什么意思？
廣求學問，恪守禮法。約，約束。語本《論語?雍也》：“子曰：‘君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！’”明·歸有光《君子尊德性而道問學》：“孔之教曰，博文約禮，精以歸一，義以全禮，博以致約，千圣相傳之秘，其在茲乎！”王闿運《＜八代文粹＞序》...
博文約禮怎么讀？
博文約禮的拼音是bó wén yuē lǐ。
博文約禮怎么造句？
在這里，一群民族文化的有志之士們曾經懷著“志于道，據于德，依于仁，游于藝”的古訓，博文約禮，出入經史，關懷于天人之際，叩問于古今之變。
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