⒈ 歌唱時此唱彼和。

引語出《詩·鄭風·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
陸德明釋文：“本又作‘唱’。”
《荀子·樂論》：“唱和有應，善惡相象。”
晉左思《吳都賦》：“荊艷楚舞， 吳愉越吟，翕習容裔，靡靡愔愔。若此者，與夫唱和之隆響，動鐘鼓之鏗耾，有殷坻頽於前，曲度難勝，皆與謡俗汁協(xié)，律呂相應。”
《資治通鑒·后唐莊宗同光元年》：“陪侍游宴，與宮女雜坐，或為艷歌相唱和，或談嘲謔浪。”

⒉ 指音律相合。

引《漢書·律歷志上》：“律呂唱和，以育生成化，歌奏用焉。”

⒊ 互相呼應、配合。多含貶義。

引《后漢書·皇后紀下·安思閻皇后》：“更相阿黨，互作威福，探刺禁省，更為唱和，皆大不道。”
晉孫楚《為石仲容與孫皓書》：“二邦合從，東西唱和，互相扇動，距捍中國。”
《新唐書·李宗閔傳》：“時德裕自浙西召，欲以相，而宗閔中助多，先得進，即引僧孺同秉政，相唱和，去異己者， 德裕所善皆逐之。”

⒋ 以詩詞相酬答。

引唐張籍《哭元九少府》詩：“閒來各數(shù)經(jīng)過地，醉后齊吟唱和詩。”
《二刻拍案驚奇》卷十七：“妾雖不敏，頗解吟詠。今遇知音，不敢愛丑，當與郎君賞鑒文墨，唱和詞章。”
郭沫若《李白與杜甫·李白在政治活動中的第一次大失敗》：“﹝崔宗之﹞繼又移官金陵，與李白相遇，詩酒唱和。”

⒌ 比喻彼此和諧融洽，多指夫婦關系。唱，一本作“倡”。

引南朝宋謝靈運《鞠歌行》：“德不孤兮必有鄰，唱和之契冥相因。”
北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：“唱和之禮，或爾汝之。”

唱歌時，互相應和。