⒈ 水、火、木、金、土。我國古代稱構成各種物質的五種元素，古人常以此說明宇宙萬物的起源和變化。

引《書·甘誓》：“有扈氏威侮五行，怠棄三正。”
孔穎達疏：“五行，水、火、金、木、土也。”
《孔子家語·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。”
清厲鶚《東城雜記·備萬齋》：“且人也，同得陰陽五行之氣以成形也。”

⒉ 舊時星相家以五行生尅推算命運。因亦用以稱命運。

引元鄭光祖《王粲登樓》第一折：“則為我五行差，沒亂的難迭辦，幾能勾青瑣點朝班。”
明沉受先《三元記·議親》：“藥無功、神不靈，禍福難明也，須請星士前來問五行。”

⒊ 五種行為。

引《禮記·鄉飲酒義》：“貴賤明，隆殺辨，和樂而不流，弟長而無遺，安燕而不亂，此五行者，足以正身安國矣。”

⒋ 星名。

引《韓非子·飾邪》：“此非豐隆，五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數年在西也。”

⒌ 樂舞名。 《史記·孝文本紀》：“舞者，所以明功也。

引高廟酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。”
裴骃集解引孟康曰：“《武德》， 高祖所作也。 《文始》， 舜舞也。 《五行》， 周舞也。”
章炳麟《訄書·訂文·附正名雜義》：“《文始》、《五行》， 唐后亦闕。”

⒍ 《五行志》的簡稱。

引唐劉知幾《史通·書志》：“若乃《五行》《藝文》， 班補子長之闕。”
《通志·總序》：“臣故削去《五行》而作《災祥略》。”

⒎ 五種德行。即五常：仁、義、禮、智、信。

引《荀子·非十二子》：“案往舊造説，謂之五行。”
楊倞注：“五行，五常，仁、義、禮、智、信是也。”
宋戴埴《鼠璞·騶虞》：“漢儒尚符瑞，以龍麟鳳龜為四靈，后增騶虞，以配五行。曰龍仁獸，鳳禮獸，騶虞義獸，龜麟知與信獸，誣罔可知。”

⒏ 五種德行。孝的五行：莊、忠、敬、篤、勇。

引《呂氏春秋·孝行》：“居處不莊非孝也，事君不忠非孝也，蒞官不敬非孝也，朋友不篤非孝也，戰陣無勇非孝也。五行不遂，災及乎親，敢不敬乎。”

⒐ 五種德行。將的五行：柔、剛、仁、信、勇。

引《淮南子·兵略訓》：“所謂五行者，柔而不可卷也，剛而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。”

⒑ 佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精進行、止觀行。見《大乘起信論》。又指圣行、梵行、天行、嬰兒行、病行。見《涅槃經》。

水、火、木、金、土五種物質。我國古代視為構成萬物的基本元素。五者相生相克，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象。