⒈ 優游自得。一本作“逍遙”。

引《儀禮·燕禮》：“寡君有不腆之酒，以請吾子之與寡君須臾焉，使某也以請。”
《文選·離騷》：“折若木以拂日兮，聊須臾以相羊。”
李善注引王逸曰：“須臾、相羊，皆游也。”

⒉ 從容，茍延。

引《史記·淮陰侯列傳》：“足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。”
王念孫《讀書雜志·史記五》：“此‘須臾’與《中庸》‘道不可須臾離’異義。須臾，猶從容，延年之意也。言足下所以得從容至今不死者，以項王尚存也。 《漢書·賈山傳》：‘愿少須臾毋死，思見德化之成也。’‘少須臾’即少從容，亦延年之意也。故《武五子傳》‘奉天期兮，不得須臾’ 張晏曰：‘不得復延年也。’從容、須臾，語之轉耳。”

⒊ 片刻，短時間。

引《荀子·勸學》：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”
宋洪邁《容齋三筆·瞬息須臾》：“瞬息、須臾、頃刻，皆不久之辭，與釋氏‘一彈指間’，‘一剎那頃’之義同，而釋書分別甚備……又《毗曇論》云：‘一剎那者翻為一念，一怛剎那翻為一瞬，六十怛剎那為一息，一息為一羅婆，三十羅婆為一摩睺羅，翻為一須臾。’又《僧祗律》云：‘二十念為一瞬，二十瞬名一彈指，二十彈指名一羅預，二十羅預名一須臾，一日一夜有三十須臾。’”
明梁辰魚《浣紗記·允降》：“我勞心數年，提兵十萬，深入敵境，克在須臾。”
清李漁《巧團圓·全節》：“小小一枝箭，發出如雷電；陵谷轉滄桑，世界須臾變。”
冰心《寄小讀者》二九：“這顏色須臾萬變，而銀灰，而魚肚白，倏然間又轉成燦然的黃金。”

⒋ 古代陰陽家的一種占卜術。

引《后漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術。”
李賢注：“須臾，陰陽吉兇立成之法也。今書《七志》有武王《須臾》一卷。”

片刻、暫時。