⒈ 謂掌管文教。相傳古代宣布教化的人必?fù)u木鐸以聚眾，故稱。

引清孫枝蔚《汪舟次赴贛榆教諭任因賦寄懷》詩(shī)之二：“學(xué)官繇延聘，事曾聞元季。當(dāng)時(shí)司鐸者，往往居大位。”
清陸以湉《冷廬雜識(shí)·趙屏山》：“道光庚子， 趙在臨海縣幕，余時(shí)司鐸郡學(xué)，過(guò)從頻數(shù)，投分甚深。”

⒉ 古代軍中負(fù)責(zé)擊鉦鐸以傳令的人。

引《文選·張衡＜東京賦＞》：“戈矛若林，牙旗繽紛，迄于上林，結(jié)徒為營(yíng)，次和樹(shù)表，司鐸授鉦，坐作進(jìn)退，節(jié)以軍聲。”
薛綜注：“司，主也。鉦鐸所以為軍節(jié)。”
呂延濟(jì)注：“鉦鐸所以節(jié)進(jìn)退。言司主者，授人使擊發(fā)也。”

⒊ 春秋魯國(guó)宮名。

引《左傳·哀公三年》：“五月辛卯，司鐸火。”
杜預(yù)注：“司鐸，宮名。”
《孔子家語(yǔ)·辨物》：“孔子在陳，陳侯就之燕游焉。行路之人云：‘ 魯司鐸災(zāi)及宗廟。’以告孔子。”

⒋ 天主教神父的正式品位職稱。也稱司祭。譯自拉丁文Sacerdotes(單數(shù)作Sacerdos)。中國(guó)天主教最初音譯“撒責(zé)爾鐸德”，簡(jiǎn)稱“鐸德”，后來(lái)用儒家關(guān)于“施政教時(shí)振木鐸”的說(shuō)法，改為“司鐸”。

古代宣揚(yáng)教化、頒布政令時(shí)擊鐸警眾，故稱主持教化的人為「司鐸」。