⒈ 本謂制作用于殉葬的偶象，后因稱創(chuàng)始、首開先例為“作俑”。多用于貶義。

引《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。”
宋蘇軾《上文侍中論榷鹽書》：“且禍莫大於作始，作俑之漸，至於用人。”
清高其倬《古北口》詩：“作俑趙與秦，流弊及明末。”
魯迅《而已集·扣絲雜感》：“我記得書籍不切邊，我也是作俑者之一。”

制作用于殉葬的木偶，因其面目似人，故孔子厭惡創(chuàng)始者的不仁。《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無后乎，為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。』」后以作俑指創(chuàng)先制造壞事、首開惡例。宋．蘇軾〈上文侍中論榷鹽書〉：「且禍莫大于作始，作俑之漸，至于用人。」《儒林外史．第五三回》：「陳木南道：『論起這件事，卻也是杜先生作俑。』」