⒈ 講說經義。

引《南史·梁紀中·武帝下》：“初，帝創同泰寺，至是開大通門以對寺之南門，取反語以協同泰。自是晨夕講義，多由此門。”
《北史·崔暹傳》：“子達拏，年十三，令儒者權會教其解《周易》兩字，乃集朝貴名流，命達拏高坐開講。同郡眭仲讓陽屈服之， 暹用仲讓為司徒中郎。 鄴下為之語曰：‘講義兩行得中郎。’”
宋梅堯臣《聞臨淄公薨》詩：“官為喉舌勛爵一品兮，經筵講義尊蕭匡。”

⒉ 指講解經義的書。 宋湯羲有《周易講義》。

引宋邢昺《＜孝經注疏＞序》：“今特翦裁元疏，旁引諸書，分義錯經，會合歸趣，一依講説，次第解釋，號之為講義也。”

⒊ 宋代經筵進講的講稿。 宋王應麟《困學紀聞》卷八：“古之講經者，執卷而口説，未嘗有講義也。

引元豐間， 陸農師在經筵，始進講義。”

⒋ 指教師為講課而編寫的教材。

引明章懋《兵部員外郎鶴山陸君墓志銘》：“增筑學舍，使士皆肄業其間，而刊示宋諸儒講義，使之誦習。”
徐特立《國文教授之研究·緒言》：“近人所著之教授法講義，轉相沿襲，乖謬甚多。”

闡釋說明書籍的義理。