諸宮調(diào)怎么造句？

陸陸續(xù)續(xù)若干開棚賣藝的小唱、嘌唱、雜劇、小說、諸宮調(diào)、說唱、說諢話、學(xué)鄉(xiāng)談的樂戶都在整理自家棚子門面，家家門口立出一塊高一丈，寬五尺的大板。

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諸宮調(diào)

諸宮調(diào)的拼音：zhū gōng diào

諸宮調(diào)的注音：ㄓㄨㄍㄨㄥㄉ一ㄠˋ

諸宮調(diào)的結(jié)構(gòu)：諸(左右結(jié)構(gòu))宮(上下結(jié)構(gòu))調(diào)(左右結(jié)構(gòu))

諸宮調(diào)的意思

諸宮調(diào)詞語概要：

拼音：zhū gōng diào
釋義：宋、金、元流行的一種說唱文學(xué)。起源于北宋。取同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短套，首尾一韻；再用不同宮調(diào)的許多短套聯(lián)成長(zhǎng)篇，雜以說白，以說唱長(zhǎng)篇故事。現(xiàn)存作品只有全本的金·董解元作《西廂記》和兩個(gè)殘本金無名氏作《劉知遠(yuǎn)》的殘篇，元·王伯成作《天寶遺事...
用法提示：理解“諸宮調(diào)”時(shí)，先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài)，再結(jié)合上下文判斷具體含義。例句參考：陸陸續(xù)續(xù)若干開棚賣藝的小唱、嘌唱、雜劇、小說、諸宮調(diào)、說唱、說諢話、學(xué)鄉(xiāng)談的樂戶都在整理自家棚子門面，家家門口立出一塊高一丈，寬五尺的大板。
諸宮調(diào)詞語解釋：

宋、金、元流行的一種說唱文學(xué)。起源于北宋。取同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短套，首尾一韻；再用不同宮調(diào)的許多短套聯(lián)成長(zhǎng)篇，雜以說白，以說唱長(zhǎng)篇故事。現(xiàn)存作品只有全本的金·董解元作《西廂記》和兩個(gè)殘本金無名氏作《劉知遠(yuǎn)》的殘篇，元·王伯成作《天寶遺事》的殘篇。參閱宋·王灼《碧雞漫志》卷二。
什么是諸宮調(diào)引證解釋：

⒈ 宋、金、元流行的一種說唱文學(xué)。起源于北宋。取同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短套，首尾一韻；再用不同宮調(diào)的許多短套聯(lián)成長(zhǎng)篇，雜以說白，以說唱長(zhǎng)篇故事。現(xiàn)存作品只有全本的金董解元作《西廂記》和兩個(gè)殘本金無名氏作《劉知遠(yuǎn)》的殘篇，元王伯成作《天寶遺事》的殘篇。參閱宋王灼《碧雞漫志》卷二。
諸宮調(diào)國(guó)語詞典：

一種古詞曲。敷演故事，略如彈詞，盛于宋、金間，屬于說唱文學(xué)。因由許多宮調(diào)不同的曲牌所聯(lián)綴成篇，故稱為「諸宮調(diào)」。如董解元的《西廂記》。

諸宮調(diào)的網(wǎng)絡(luò)解釋：

諸宮調(diào)

諸宮調(diào)是一種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，屬于中國(guó)北宋、金、元時(shí)期的一種大型說唱文學(xué)。是從變文和教坊大曲、雜曲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，因集若干套不同宮調(diào)的曲子輪遞歌唱而得名。諸宮調(diào)以說唱為主，又因?yàn)樗门玫葮菲靼樽啵视址Q“彈詞”或“弦索”。

諸宮調(diào)，由北宋神宗熙寧至哲宗元年間，澤州（今山西晉城）藝人孔三傳來到文藝演出百花競(jìng)放的東京，最先創(chuàng)造了諸宮調(diào)。

諸宮調(diào)由韻文和散文兩部分組成，演唱時(shí)采取歌唱和說白相間的方式，屬敘事體，其中唱詞有接近代言體的部分。諸宮調(diào)為后世戲曲音樂開辟了道路。宋代已用諸宮調(diào)的曲調(diào)來演唱宋雜劇了。至元代，其曲調(diào)對(duì)北方雜劇的形成卻起了重要的影響，它的重要的藝術(shù)手段，都為元雜劇所吸收。它為中國(guó)戲曲藝術(shù)的成熟奠定了基礎(chǔ)。據(jù)送宋王灼《碧雞漫志》卷而載：“熙豐、元祐間······澤州孔三傳者，首創(chuàng)諸宮調(diào)古傳，士大夫皆能誦之。”所謂諸宮調(diào)，是相對(duì)于限用一個(gè)宮調(diào)的說唱形式而言，其中唱的部分用多種宮調(diào)串接而成，期間插入一定的說白，與唱詞配合，敘述有人物、情節(jié)的長(zhǎng)篇故事。

諸宮調(diào)造句

陸陸續(xù)續(xù)若干開棚賣藝的小唱、嘌唱、雜劇、小說、諸宮調(diào)、說唱、說諢話、學(xué)鄉(xiāng)談的樂戶都在整理自家棚子門面，家家門口立出一塊高一丈，寬五尺的大板。
元雜劇在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上廣泛吸納多種詞曲和技藝的發(fā)展成果，達(dá)到一個(gè)鼎盛的階段，在中華文化史上與唐詩、宋詞相媲美。
很高，說書的分小說、講古等，賣唱的分小唱、嘌唱等，演傀儡戲的分杖頭、懸絲、藥發(fā)等，還有相撲、雜劇、皮影戲、喬影戲、諸宮調(diào)、叫果子等耍子。
漢宮秋月，高山流水，寒鴉戲水，諸宮調(diào)。
院本雜劇、諸宮調(diào)和俗謠俚曲尤以嶄新面貌和杰出成就出現(xiàn)在文學(xué)史上，對(duì)于北曲的形成和走向產(chǎn)生了影響。
他根據(jù)唐人元稹的《鶯鶯傳》創(chuàng)作了《西廂記諸宮調(diào)》，為后來元曲作家王實(shí)甫創(chuàng)作《西廂記》準(zhǔn)備了條件。
書中關(guān)於諸宮調(diào)的淵源?諸藝的名稱?講史?小說的分類等?也受到研究中國(guó)戲曲?小說和雜技史的學(xué)者的重視。
最后作出總結(jié)，指出《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》在漢語詞匯史上的研究?jī)r(jià)值。
從《西廂記諸宮調(diào)》可以看到，中原漢族的婚姻觀念出現(xiàn)了明顯的變化。
《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》是現(xiàn)存三種諸宮調(diào)中最古老的一種，是研究金代語言的重要語料。

諸宮調(diào)的字義分解

諸讀音：zhū

(1)（形）眾；許多：～公｜～侯｜～　君｜～位｜～子百家。
(2)姓。
（助）〈書〉“之于（於）”或“之乎”的合音：付～實(shí)施（=之于）｜公～社會(huì)（=之于）｜有～？（=之乎）
宮讀音：gōng

1.帝后太子等居住的房屋：～殿。行～。故～。東～。
2.神話中神仙居住的房屋：天～。龍～。月～。蟾～。
3.廟宇的名稱：碧霞～。雍和～。
4.群眾文化活動(dòng)或娛樂用的房屋的名稱：少年～。民族～。勞動(dòng)人民文化～。
5.指子宮：～頸。刮～。～外孕。
6.姓。
7.古代五音之一，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜的“1”。見〖五音〗。

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諸宮調(diào)詞語問答

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諸宮調(diào)的拼音是zhū gōng diào。
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