⒈ 后稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。

引《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設(shè)君室，靜閒安些。”
朱熹集注：“像，蓋楚俗，人死則設(shè)其形貌於室而祠之也。”
蔣驥注：“若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死后也。”
唐玄奘《大唐西域記·秣兔羅國》：“每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，賷持供具，多營奇玩，隨其所宗，而致像設(shè)。”
明何良俊《四友齋叢說·史六》：“北京功德寺后宮像設(shè)工而麗。”
清顧炎武《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設(shè)之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也。”