⒈ 亦作“燄口”。參閱《焰口施食儀》。

引《救拔焰口餓鬼經(jīng)》：“﹝阿難﹞即於其夜三更已后，見(jiàn)一餓鬼，名曰焰口。其形丑陋，身體枯瘦，口中火然，咽如針?shù)h，頭髮蓬亂，爪牙長(zhǎng)利，甚可怖畏。”
后因以“焰口”指稱餓鬼。佛事中有“放焰口”或省稱“焰口”，即是施食于餓鬼的儀軌。 清孔尚任《桃花扇·入道》：“請(qǐng)法師更衣登壇、做施食功德。［設(shè)燄口、結(jié)高壇介。］”
清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·中元》：“街巷搭苫高臺(tái)，鬼王棚座，看演經(jīng)文，施放燄口，以濟(jì)孤魂。”

一種佛教修行儀式。焰口本是一餓鬼名，源于唐代翻譯的密教典籍。據(jù)說(shuō)一次夜里，阿難正在修行時(shí)看到口吐火焰的餓鬼焰口，為免自己墮入餓鬼道，及使諸餓鬼解除痛苦，向佛陀請(qǐng)示。佛陀說(shuō)出此種施食的方法。后人稱向餓鬼施食的儀式為「焰口」。有關(guān)焰口的儀式，由于傳承不一，相互徑庭。