⒈ 《后漢書·馬援傳》：“初，援在交阯，常餌薏苡實(shí)，用能輕身省慾，以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大， 援欲以為種，軍還，載之一車。時人以為南土珍怪，權(quán)貴皆望之。

引援時方有寵，故莫以聞。及卒后，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。”
后因稱蒙冤被謗為“薏苡之謗”或“薏苡明珠”。 《舊唐書·王珪杜正倫等傳論》：“正倫以能文被舉，以直道見委，參典機(jī)密，出入兩宮，斯謂得時。然被承乾金帶之譏，孰與夫薏苡之謗，士大夫慎之。”
五代王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之謗，斯不可忘。”
清朱彝尊《酬洪昇》詩：“梧桐夜雨詞凄絶，薏苡明珠謗偶然。”

比喻未收賄賂卻遭誣謗。參見「薏苡明珠」條。