⒈ 上古指鄉遂的城邑。猶鄉里。

引《周禮·地官·鄉師》：“以司徒之大旗，致眾庶而陳之，以旗物辨鄉邑，而治其政令刑禁。”
鄭玄注：“邑猶里也?！?br />孫詒讓正義：“此鄉邑亦猶言鄉里。凡六鄉五比為閭，則聚居為城邑，猶之里宰。六遂之邑為五鄰聚居。 《小司徒》都鄙之邑為四井聚居也。然則辨鄉邑者謂即六鄉之眾而辨其某鄉某邑耳。”
《大戴禮記·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌鄉邑而治父子?！?br />盧辯注：“鄉，鄉遂。邑，公邑?！?/span>

⒉ 秦漢以后多指縣以下的小鎮。

引《史記·樊酈滕灌列傳》：“噲以相國擊盧綰，破其丞相抵薊南，定燕地凡縣十八，鄉邑五十一。”
漢張衡《西京賦》：“郊甸之內，鄉邑殷賑?！?br />梁啟超《新史學·史學之界說》：“夫欲求人類進化之真相，必當合人類全體而比較之，通古今文野之界而觀察之，內自鄉邑之法團，外至五洲之全局……何一而非客觀所當取材者？”

⒊ 家鄉，故里。

引《墨子·號令》：“發候，必使鄉邑忠信善重士。有親戚妻子，厚奉資之?！?br />三國魏曹植《白馬篇》：“少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。”
唐韓愈《桃源圖》詩：“初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家?！?br />清方苞《讀經解》：“而承其學者，復以教於鄉邑，各自為方，不能相通。”

⒋ 同鄉。

引《周書·馮遷傳》：“﹝遷﹞唯以謙恭接待鄉邑，人無怨者?！?br />《南史·王懿傳》：“北土重同姓，并謂之骨肉，有遠相投者，莫不竭力營贍。若有一人不至者，以為不義，不為鄉邑所容?！?br />明李東陽《貞則堂詩》：“憶昔歸夫君，君家妾鄉邑?！?/span>