⒈ 練，本指父母喪后第十一月，改素服為練服之祭；祥，原指父母喪后滿一周年之祭。后因以“祥練”指喪期或喪服。

引《禮記·檀弓上》：“練而慨然，祥而廓然。”
又《雜記下》：“期之喪，十一月而練，十三月而祥，十五月而禫。”
《晉書·顧和傳》：“尚書令禮已過祥練，豈得聽不赴急疾而遂罔極之情乎！”
宋蘇軾《札子》：“臣謂宗晟未經祥練之變，且無金革之虞。”
明章懋《與謝方石鳴治書》之三：“先人棄諸孤，甫經祥練，而季弟繼亡，二喪并舉，哀恫罔極。”