持樞
四時(shí)自然運(yùn)行《鬼谷子·持樞》：「持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也。」 陶弘景 注：「言春夏秋冬四時(shí)運(yùn)行，不爲(wèi)而自然也。」持樞：樞是門(mén)扉的軸。持，把握。掌握住行動(dòng)的樞紐，才能控制行動(dòng)的規(guī)律。持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也，不可幹而逆之。逆之者，雖成必?cái) ９嗜司嘤刑鞓校B(yǎng)成藏，亦復(fù)不可幹而逆之，逆之雖盛必衰。此天道、人君之大綱也。持樞，就是遵循事物的規(guī)律。比如春季耕種，夏季生成，秋季收割，冬季儲(chǔ)藏乃是天時(shí)的正常運(yùn)作規(guī)律。不可悖反這一自然規(guī)律，而例行逆施，凡是違反自然規(guī)律的，即使成功一時(shí)，也終究必?cái) Ｓ纱硕司灿兴仨氉裱目陀^規(guī)律。他要組織百姓生產(chǎn)生活，教養(yǎng)萬(wàn)民，收穫，儲(chǔ)藏等。也不能違抗這些規(guī)律，如果背逆客觀規(guī)律，即使表面上看似強(qiáng)大，也必將衰弱。這是客觀規(guī)律，是人君必須遵守的大綱紀(jì)。王詡，又名王禪，鬼谷子，是歷史上極富神祕(mì)色彩的傳奇人物，春秋時(shí)人。常入雲(yún)夢(mèng)山採(cǎi)藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱(chēng)鬼谷先生。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國(guó)歷史上一位極具神祕(mì)色彩的人物，被譽(yù)爲(wèi)千古奇人，長(zhǎng)於持身養(yǎng)性，精於心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡?shì)，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨(dú)具通天之智。他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：蘇秦、張儀。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》。《鬼谷子》側(cè)重於權(quán)謀策略及言談辯論技巧，而《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中於養(yǎng)神蓄銳之道，用以修心修身。《本經(jīng)陰符七術(shù)》之前三篇說(shuō)明如何充實(shí)意志，涵養(yǎng)精神。後四篇討論如何將內(nèi)在的精神運(yùn)用於外，如何以?xún)?nèi)在的心神去處理外在的事物。鬼谷子爲(wèi)縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀爲(wèi)其最傑出的兩個(gè)弟子（見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》）。另有孫臏與龐涓亦爲(wèi)其弟子之說(shuō)（見(jiàn)《孫龐演義》）。
