(1)〈書〉

(2)（名）燈心：燈～。

(3)（動）燒（香）：～香。

(4)（量）用於點著的香：一～香。

名詞

(1) (形聲。從火，主聲。本作「主」。本義：燈蕊)

(2) 同本義

嘗夜宿民家，遇燈炷盡，主人將續之，無逸抽佩刀斷帶爲炷。——《新唐書》

(3) 燭；燈；燈籠

其母夢神官持炷送一兒至，曰：「善視之，防七十二難也。」——《郭新楷傳》

(4) 可燃的柱狀物 。如：艾炷

動詞

(1) 點燃

午夢初回理舊琴；竹爐重炷海南沉。——陸游《夏日雜題》

(2) 又如：炷香(燒香；燃香。口語指一枝香的略稱)

量詞

用於點著的香。如：一炷香

炷【巳集中】【火部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫

《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，音注。《玉篇》燈炷也。《正韻》火炷燼所著者。《讀曲歌》然燈不下炷，有油那得明。

又《廣韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音主。義同。《集韻》本作主。◎按說文主字註雲：鐙中火主也。徐鉉曰：今俗別作炷，非是。然炷與主分相沿已久。今皆從火。

說文解字

主【卷五】【丶部】

鐙中火主也。從〔凵下土〕，象形。從丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。

說文解字注

（主）鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。？象形。謂象鐙形。從丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按？主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作？。今假主爲？而？廢矣。假主爲？、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲、不得不別造佐爲左也。