-
一日為師，終身為父 yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù
對教過自己一天的老師，要一輩子當做父親那樣尊重他 -
大義滅親 dà yì miè qīn
為了維護正義；對犯了罪的親屬不包庇；使之受到應得的懲處。 -
父為子隱 fù wéi zǐ yǐn
父親為兒子隱藏劣跡。 -
錦片前程 jǐn piàn qián chéng
形容十分美好的前途。 -
苛政猛于虎 kē zhèng měng yú hǔ
苛政：指反動統治階級對人民進行殘酷壓迫剝削的政治；包括政令、賦稅等。反動統治的苛刻的政治比吃人的老虎還要兇惡暴虐。 -
千載奇遇 qiān zǎi qí yù
形容極其難得遇到。 -
喪明之痛 sàng míng zhī tòng
喪明：眼睛失明。古代子夏死了兒子，哭瞎眼睛。后指喪子的悲傷。 -
養兒待老，積谷防饑 yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī
指養育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養兒防老，積谷防饑”。 -
養子防老，積谷防饑 yǎng zǐ fáng lǎo，jī gǔ fáng jī
指養育兒子以防老年無依靠，保存谷物為防備饑荒。同“養兒防老，積谷防饑”。 -
有其父必有其子 yǒu qí fù bì yǒu qí zǐ
有什么樣的父親一定會有什么樣的兒子。 -
漢武托孤 hàn wǔ tuō gū
漢武：漢武帝；孤：遺孤。漢武帝把8歲的兒子托霍光輔佐 -
有子存焉 yǒu zǐ cún yān
焉：表示陳述的語氣詞。有兒子在 -
千頭木奴 qiān tóu mù nú
指千棵柑橘樹。 漢 末 李衡 為官清廉，晚年派人于 武陵龍陽汜洲 種柑橘千株。臨死，對他的兒子說:“汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳?！币姟度龂尽侵尽O休傳》 裴松之 注引《襄陽記》、 晉習鑿齒 《襄陽耆舊傳·李衡傳》。后多用以為典。亦省作“ 千奴 ”。 宋蘇軾 《食柑》詩:“坐客慇勤為收子，千奴一掬奈吾貧?！?/em> -
二郎作相 èr láng zuò xiāng
宋 王祐 事 太祖 為知制誥， 太祖 遣使 魏州 ，許以使還為相。 及還而未果， 祐 笑謂親賓曰：“某不做，兒子二郎必做?！倍?，其仲子 旦 ，后果為 真宗 相。事見 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷六。后因以為子侄為相的典故。 -
佳兒佳婦 jiā ér jiā fù
指好兒子，好媳婦。 -
逞心如意 chěng xīn rú yì
猶言稱心如意。 -
魂牽夢縈 hún qiān mèng yíng
牽：牽掛；縈：縈懷。某事牽動靈魂；縈繞于夢中。形容萬分思念。也作“魂牽夢繞”。 -
名落孫山 míng luò sūn shān
名字排在孫山后面。指考試未被錄??；榜上無名。 -
肯堂肯構 kěn táng kěn gòu
堂：立堂基；構：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業。 -
老牛舐犢 lǎo niú shì dú
舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 -
天之驕子 tiān zhī jiāo zǐ
驕子：寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵?，F指條件極其優越；特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 -
兒大不由娘 ér dà bù yóu niáng
由：聽從，順從。兒女長大成人，由不得父母做主 -
養兒備老 yǎng ér bèi lǎo
養育兒子是為了防備自己年老時有人贍養。 -
斷織之誡 duàn zhī zhī jiè
孟子的母親用割斷織布機上的紗，使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業的兒子。后用這個故事告誡中途輟學的人。 -
天上石麟 tiān shàng shí lín
舊時稱人有文采的兒子。