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人言可畏出處：《左傳襄公三十一年》于產曰：“人心之同，如其面焉；吾豈敢謂子面如吾面乎?”釋義：這則成語的意思是人的心思像人的面貌一樣，各不相同。故事：春秋時，鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，沒有管理這么大地域的經驗和能力，許多人覺得此人難以勝任。為此，子皮征求輔助自己執(zhí)政的子產的意見。子產說：“尹何年紀輕，恐怕不行吧。”子皮不以為然，說：“尹何謹慎、敦厚，我很喜歡他，他也不會背叛我。他雖然缺乏經驗，但可以讓他學呀。學的時間久了，他也就懂得治理的道理了。”子產反對說：“那不行，大凡一個人愛護另一個人，總希望對被愛護的人有利。現在你愛護一個人，卻把這么重要的事交給他。這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西，那是會給割東西的人帶來很大損害的。這樣，今后又有誰敢再來求你保護呢?”接著，子產誠懇他說道：“您是鄭國的棟梁，要是屋棟斷裂了，我們這些住在屋子里的人不是也要遭殃嗎？再舉一個例子說吧，如果您有一匹精致美麗的錦緞，您決不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁制衣服，因為您怕把錦緞結糟蹋了。”說到這里，子產把話引到正題上來：“大官大邑是用來維護百姓利益的，這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會裁衣的人去裁制衣服，卻為什么把大官大邑交給毫無經驗的人去擔任和管理呢?您這樣的作法，豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來沒有聽說過借做官的機會來學做官的。”子產見子皮聽了在點頭，又進一層說：“再拿打獵來作例子吧，有個人連馬車也不會駕、弓箭都不會射，他怎么能打到野獸呢?恐怕野獸沒有打著，自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學會再去當政而不能先當起政來再去學。硬要這樣子，必定會造成重大損失。”子皮聽了子產這席話，連連點頭說：“您說得對極了，我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地選擇人來裁制。大官大邑關系到百姓的利益，我卻非常輕視，真是太鼠目寸光了!”說到這里，子皮向子產拜了一拜，接著又說：“如果不是先生用這番話來提醒我，我還不知自己干了蠢事呢。記得從前我曾經說過，你治理鄭國，我只治理我的家產，使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請求從今以后，連我的家事也聽從你的意見去做!”子產聽了連連搖頭說：“人心各不相同，就像人面各不相同一樣，我怎么敢說你的面貌與我的面貌相同呢?我心里覺得你這樣做很危險，所以據實相告。”子產這話的言外之意是，我心里的想法并不見得與你子皮的相同。子皮覺得子產對國家非常忠誠，所以把政事完全委托給他。后來，子產把鄭國治理得富強起來。

人言可畏字義分解

人讀音：rén

(1)（名）能制造工具并使用工具進行勞動的高等動物：男～｜女～｜～們｜～類。
(2)（名）每人；一般人：～手一冊｜～所共知。
(3)（名）指成年人：長大成～。
(4)（名）指某種人：工～｜軍～｜主～｜介紹～。
(5)（名）別人：～云亦云｜待～誠懇。
(6)（名）指人的品質、性格或名譽：這個同志～很好｜他～老實。
(7)（名）指人的身體或意識：這兩天～不大舒服。
(8)（名）指人手、人材：我們這里正缺～。
言讀音：yán

(1)（名）話：～語｜語～｜格～。
(2)（動）說：～之有理｜暢所欲～。
(3)（量）漢語的一個字叫一言：五～詩。
(4)姓。
可讀音：kě,kè

[ kě ]
1. 允許：許可。認可。寧可。
2. 能夠：可見。可能。可以。不可思議。
3. 值得，認為：可憐。可悲。可親。可觀。可貴。可歌可泣。
4. 適合：可身。可口。可體。
5. 盡，滿：可勁兒干。
6. 大約：年可二十。“潭中魚可百許頭”。
7. 表示轉折，與“可是”、“但”相同。
8. 表示強調：他可好了。
9. 用在反問句里加強反問語氣：都這么說，可誰見過呢？
10. 用在疑問句里加強疑問語氣：這件事他可同意？
11. 姓。
畏讀音：wèi

(1)（形）害怕
(2)（動）畏懼。
(3)（動）佩服。

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