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烏絲闌紙嬌紅篆,歷歷春星。

出自 清代 納蘭性德 的 《 紅窗月·燕歸花謝

譯文我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文,好像那天上的星星一樣清晰可見。

注釋烏絲闌紙:指上下以烏絲織成欄,其間用朱墨界行的絹素,后亦指有墨線格子的箋紙。歷歷:一個個清晰分明。

賞析這句詞以細膩的筆觸描繪了絲絹上鮮紅的篆文,宛如夜空中清晰可見的星星,展現(xiàn)了詞人深情的回憶與對往事的眷戀。

  • 紅窗月·燕歸花謝
    納蘭性德 〔清代〕
    燕歸花謝,早因循、又過清明。
    是一般風景,兩樣心情。
    猶記碧桃影里、誓三生。
    鳥絲闌紙嬌紅篆,歷歷春星。
    道休孤密約,鑒取深盟。
    語罷一絲香露、濕銀屏。

紅窗月·燕歸花謝賞析

  這首詞寫離情,大約是寫給某一戀人的。上片寫此時情景,點出本題,即風景如舊而人卻分飛,不無傷離之哀嘆。下片憶舊,追憶當時相親相戀的往事。詞取今昔對比之法。起而意在筆先,結則意留言外,確為佳構。

紅窗月·燕歸花謝譯文及注釋

譯文
花兒凋謝,燕子歸來,遵循節(jié)令又過了清明。風景是一樣的,但心里卻是兩樣的愁情,都在思念著對方。好像還記得那次在回廊里相逢,我們互相發(fā)誓要相愛三生,永不分離。我們在絲絹上寫就的鮮紅的篆文,好像那天上的星星一樣清晰可見。說道不辜負你我的密約,這絲絹上的深盟即可為憑。說罷已是深夜,一絲清淡的露珠濕了銀色的屏風。

注釋
①因循:本為道家語,意謂順應自然。此處則含有不得不順應自然之義。
②三生:佛家語,謂前生、今生、來生。
③烏絲二句:意謂在絲絹上寫就鮮紅的篆文,好像那天上清晰的明星一般。烏絲闌紙,指書寫作畫用的絲絹。參見《菩薩蠻》(烏絲畫作回文紙)注①?!杉t,鮮艷的紅色?!v歷,清晰貌。《古詩十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,眾星何歷歷。” 春星,星斗。
④道休孤二句:意謂說道不要辜負你我的密約,這絹絲上的深盟即可為憑。孤,辜負、對不住之義。唐賈島《喜雍陶至》:“且莫孤此興,勿論窮與通?!薄¤b取,察知了解。 取,助詞,表示動作之進行。深盟,指男女對天發(fā)誓,永結同心的盟約。
⑤銀屏:鑲有銀飾的屏風。

作者簡介

納蘭性德 [清代]

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩?,是其眾多代表作之一。 更多

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