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是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

出自 兩漢 戴圣 的 《 雖有嘉肴

譯文經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道自己知識的不足,經(jīng)過教授才知道自己知識的困惑。

注釋困:不通,理解不清。

賞析通過實踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、完善自己、提升自己,尤其是在教學(xué)之中,通過教學(xué)實踐與反饋,不斷完善教學(xué)方式,可以達到教學(xué)相長的效果。

  • 雖有嘉肴
    戴圣 〔兩漢〕
    雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;
    雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
    是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
    知不足,然后能自反也;
    知困,然后能自強也。
    故曰:
    教學(xué)相長也。
    《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

雖有嘉肴賞析

[]

雖有嘉肴翻譯

通假字
兌(通“說(yuè)”),指的是殷商時期的賢相傅說(yuè)。)古代皇帝發(fā)布的政令。
學(xué)(通“敩”(xiào)“),教導(dǎo)。

古今異義
1.有至道(古義:即使;今義:雖然)
2.不知其也(古義:味美;今義:意義)
3.教然后知(古義:困惑;今義:困難)
4.教學(xué)相也(古義:促進;今義:增長)

作者簡介

戴圣 [兩漢]

戴圣(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國甾縣(今河南省商丘市民權(quán)縣),出生于梁國睢陽(今河南省商丘市睢陽區(qū))。西漢時期官員、學(xué)者、禮學(xué)家、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者。后世稱其為“小戴”。戴圣與叔父戴德曾跟隨后蒼學(xué)《禮》,兩人被后人合稱為“大小戴”。漢宣帝時,戴圣以博士參與石渠閣論議,官至九江太守。著作有《禮記》,即《小戴禮記》傳為圣編。《漢書》記載成書于漢建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴圣為“考城伯”。 更多

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