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[現代]丘逢甲

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作者簡介

丘逢甲
丘逢甲[現代]

丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應鎮平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生于臺灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣,到臺灣臺中衡文書院擔任主講,后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學。 更多

丘逢甲的詩(共686首詩)
  • 骰子的八面
    楊鍵〔現代〕

    1

    他的眼睛認為那是花。


    他嗅出那芳香,
    聽見風聲越過枝葉,
    舌頭也嘗出苦味,
    花瓣觸摸那身體
    承轉和意識就告訴他
    ——是一朵菊花。


    就這樣,他被它們束縛,
    到死也認為那是菊花
    那是男女,晝夜
    善惡或者政體的龐大。


    他被這些現象,
    激蕩得洶涌澎湃。



    2

    幻影意識的大海上那個看花的人,
    聆聽心靈的運動,來自虛空,
    而那現象的肉身,
    獨坐或飄移。


    是什么讓我走在馬鞍山?


    讓我看花,看你
    為了更好地看你,
    讓我不動,讓事物
    來映現,來消失。


    而執著于我是誰的人
    就是執著虛幻的肉體。


    你涎生在你尚未獲得的明鏡。



    3

    瀑布沒有固定的形態,
    一直在遷流,陽光也是現象
    認為它們是實有的
    ——是習性。


    泥土擔任的教師,
    相生相克的尺度,
    比起青銅
    雨前的龍井……但生命是假設
    都是假設,萬物表面的分歧
    又像琴弓和七弦琴,
    善與惡,上坡和下坡
    偏移了,涌現如此多的
    ——名相。


    仿佛音樂停止,煩惱
    又重復懸掛的舊毛巾。



    4

    在塔上談起靈魂的
    一夜,燈
    顯現嚴肅的暗淡——葉下圣殿,
    月亮在每一座山坡升起。


    相對性的快樂,相對性的男子,
    表面的差別,不是差別。


    你以人的面貌,
    以相對的面貌出現于世,
    下一次,
    下一次?

    改變它
    像鏡子的客觀,
    變成骷髏與萬物的平等。


    落盡葉子的大枝,配合
    月亮,一世的秩序
    得以完成,一無所有
    卻包含萬物,名曰:
    大圓鏡智。



    一九八九年,橋,隱居地點



    星期日,攀援,挨著黑暗,
    松冠上的鳥啼,擦亮水面
    仿佛是他,
    去寒冷的夜空攀登,
    綠葉的一閃。


    本來在心中的河水,像太陽
    并不來自外面,直到遠方
    都是他,遠處的煙囪閃耀
    一座雌性的城市,
    就要被幻象包容 。


    仿佛悲痛,為了想像而來
    為單調添上綠枝
    一邊養花,一邊讀經
    一把二胡的庭院,這些深淵抓住
    隱退。


    在水上父親自由自在,
    在城中,他把肥肉
    切得多厚,仿佛一個伊斯蘭信徒,
    變成做夢的俗民,
    去黑暗中拔幾根蔥葉。


    要去你就去吧,
    過一道鐵軌,
    一個隧道;


    三十米的黃花土坡——一座磚屋,
    松針拍打頭顱。





    左邊的水上有一臺挖泥船。


    幾個工人如同鑲牙,打著瞌睡
    那邊圓洞的橋面,開來
    元寶形的歪歪車,
    上方的太陽是一株展開的垂柳
    在鐵絲網的葡萄架下,
    恍惚千秋萬代,在尋找:

    填平我的深坑吧!


    隱匿著,心靈的陡峭,
    映著朝霞——
    而我站立的地方,橋懸于黑水,
    下水溝泛著白沫
    激流處形成小小的漩渦——
    漏水的管道噴出碎珠
    在上空,劃一道弧線
    我們何曾抵達明澈?


    在想像中美麗,實際中丑陋的
    洞穴上盤恒,感官的風景,
    那婦人的腰臀就是虛幻本身,
    我萬萬沒有想到。


    水上幾座土島,在岸邊
    綠草的映照下顯得更黑。


    火車頭沉默,黑黃相間的欄桿
    指向渺茫的天空,持久的停頓。


    建造它,又毀于它……踢著灰塵。



    一九九三年,橋,隱居地點



    黃色的活塞男子,通過大橋,
    褐色的汽缸婦人,通過大橋,
    在黑水河上觀想世界,
    更真實,更不真實。


    活塞運動;

    汽缸,停息吧——
    一棵樹的風情,一家煙攤,
    為灰塵安排的坐椅,
    革命口吻的標語,荒誕并幼稚著
    早晨,煙囪豎直灰暗
    黑水河向前,它的終點莫名,
    橋梁是嚴峻而抽象的提拔。


    死去的閱讀馬列的人,留下我們
    喝魚刺里的奶,品嘗唯物的空氣。


    黃色與褐色的噩夢緊貼橋梁。


    繼續,繼續——現實主義使靈魂輾轉。


    戴耳機的青年,漫步的短裙
    他們無異于清風中的鬼魂
    在橋梁上,輕易地循環顯現,
    這表面的可怕,使人難以超越
    反射,回光——拆掉,又結成的圓圈。


    向東南,黑水河流去,
    梧桐花,樹,仿佛創造。


    新興的花園枯萎
    穿牛仔裝的人頭發梳得像漢奸。


    沉默要二十年,挖泥船顫動又咳嗽。





    松針輕拂肉體,
    當燈高懸
    狐貍會來到松樹下集合。


    群山像葫蘆上的白霜,條紋美麗
    吸引崩潰的光。


    一條長湖,北頭在峽谷
    升起莊嚴和荒涼,點起書本
    點起肉體!


    大地的色彩,太陽和月亮的色彩,
    否定這個執著自我的假人。


    啊,群山的誘惑,源于自己,
    它不存在象征,它的
    名字和象征是他賦予的,
    而他就類似于群山,
    這種推測必然導致虛無。


    樹梢起風了。


    他是太陽照耀,昏暗籠罩的事物
    其中包含著明亮的大門與燦爛本身
    讓單調完成最高的賦格,
    空洞,但是原原本本。


    星辰高掛,與孤單對應
    群山傾下松針,藍煙的翅翼,
    ——斜向河流。


    把綠色帶離群山,
    我對鏡子說:
    你,就是我實在的虛幻。


  • 賦詩侑觴·聞說靈椿蔭滿庭
    〔現代〕
    聞說靈椿蔭滿庭,太翁八秩享遐齡。
    會當再進熙春酒,同拜華堂醉醁醽。
  • 喜抵廣州·浩氣沖霄貫彩虹
    吳妍因吳妍因〔現代〕
    浩氣沖霄貫彩虹,玄天枉鼓不周風。
    依然北地胭脂艷,南國還多一品紅。
  • 元·仰問安危計
    趙清源〔現代〕
    仰問安危計,冥冥默不言。
    人生誠有命,天道復奚論。
    鋌鹿促行險,牴羊逸觸藩。
    武陵源倘在,應踏作平原。
  • 丙戍秋興·八年縮地算奇功
    錢仲聯錢仲聯〔現代〕
    八年縮地算奇功,如此乾坤一擲中。
    投杖未追夸父日,登臺還詡大王風。
    啼霄雁墮殘翎白,偶語人膏左轂紅。
    誰逭議瓜硎谷禍,村田且作飯牛翁。

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