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古詩

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[唐代]孟浩然

山頭禪室掛僧衣,窗外無人水鳥飛。
黃昏半在下山路,卻聽泉聲戀翠微。

過融上人蘭若·山頭禪室掛僧衣譯文

山頭禪室掛僧衣,窗外無人水鳥飛。山上寺院屋內(nèi)掛著僧衣,窗外沒有人影,只聽見山溪流水潺潺,各種鳥兒飛來飛去。

黃昏半在下山路,卻聽鐘聲連翠微。沿著山路往回走,消磨了半個黃昏,卻突然聽到晚鐘聲悠悠傳來,仿佛與這山間的青翠嵐氣連成了一片。

過融上人蘭若·山頭禪室掛僧衣注解

1
翠微:青翠的山色,形容山光水色青翠縹緲。

過融上人蘭若·山頭禪室掛僧衣賞析

這首詩寫詩人上山寺訪友不遇,卻被山中優(yōu)美的自然景色所吸引,因而盡興欣賞。過,訪問之意;融,是詩人所要尋訪的和尚的名字;上人,對和尚的尊稱;蘭若,梵語“阿蘭若”的簡稱,指和尚的住所。

首句,通過山頭禪室里掛著僧衣的細(xì)節(jié),既點(diǎn)明了友人的身份、居處,也巧妙地暗示友人不在禪室里,寫得干凈利落。

次句緊承首句,指出“窗外無人”,也是靜悄悄的。只聽見山溪流水潺潺,溪上有各種鳥兒飛來飛去。詩人以溪聲、鳥飛的聲響和動態(tài),反襯出山寺環(huán)境的清靜。

接下去,第三句“黃昏半在下山路”,省略了主語,句法簡潔。七個字兼有敘事、抒情、寫景。“黃昏”,暗示詩人盡管訪友不遇卻興致未減,已在山頂佛寺四周流連了大半天。“下山路”,說明此刻詩人正慢慢沿著山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半個黃昏都消磨過去了。

“卻聽鐘聲連翠微”,“卻”字,不僅起到轉(zhuǎn)折句意的作用,還能使人想象詩人驀然聞鐘、回首駐足的情狀。“鐘聲連翠微”五個字,以景物形象、色彩和聲音收束全篇。因?yàn)樽髡吣耨雎犞茡P(yáng)的晚鐘聲在深山里蕩漾、縈繞,所以他感到鐘聲同這浮蕩山間的青翠嵐氣連成一片。“連”字把聽覺形象“鐘聲”與視覺形象“翠微”彼此溝通起來,傳達(dá)出詩人獨(dú)特而又自然的感受。這一句描繪了暮色蒼蒼中翠色千重的山林美景;而蕩漾山林經(jīng)久不息的鐘聲,又給這幽深秀麗的山林增添了靜謐的氣氛。詩人流連忘返、迷戀山林的深情,就從這幅深山幽景中透露出來。

七絕詩篇幅短小,要求作者筆墨精煉。這首詩四句二十八個字,無一句、一字是多余的。攝取的景物雖不多,卻顯得豐富多彩。

作者簡介

孟浩然
孟浩然[唐代]

孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩人。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。更多

孟浩然的詩(共456首詩)

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