康樂(lè)寵詞客，清宵意無(wú)窮。
征文北山外，借月南樓中。
千里愁并盡，一樽歡暫同。
胡為戛楚琴，淅瀝起寒風(fēng)。

初移古寺正南方，靜是浮山遠(yuǎn)是莊。
人定猶行背街鼓，月高還去打僧房。
新詩(shī)欲寫(xiě)中朝滿，舊卷常抄外國(guó)將。
閑出天門(mén)醉騎馬，可憐蓬閣秘書(shū)郎。

古之傳者有言：
成王以桐葉與小弱弟戲，曰：
“以封汝。
”周公入賀。
王曰：
“戲也。
”周公曰：
“天子不可戲。
”乃封小弱弟于唐。
　　吾意不然。
王之弟當(dāng)封邪，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。
不當(dāng)封邪，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎？
且周公以王之言不可茍焉而已，必從而成之邪？
設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？
凡王者之德，在行之何若。
設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病；
要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎！
若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。
　　吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。
又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。
且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者邪！
是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
　　或曰：
封唐叔，史佚成之。

仙浦生羅襪，神京染素衣。
裨山期益峻，照日幸增輝。
夕伴龍媒合，朝游鳳輦歸。
獨(dú)憐范甑下，思繞畫(huà)梁飛。

金天誕圣千秋節(jié)，玉醴還分萬(wàn)壽觴。
試聽(tīng)紫騮歌樂(lè)府，何如騄驥舞華岡。
連騫勢(shì)出魚(yú)龍變，蹀躞驕生鳥(niǎo)獸行。
歲歲相傳指樹(shù)日，翩翩來(lái)伴慶云翔。
圣王至德與天齊，天馬來(lái)儀自海西。
腕足齊行拜兩膝，繁驕不進(jìn)蹈千蹄。
髤髵奮鬣時(shí)蹲踏，鼓怒驤身忽上躋。
更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥。
遠(yuǎn)聽(tīng)明君愛(ài)逸才，玉鞭金翅引龍媒。
不因茲白人間有，定是飛黃天上來(lái)。
影弄日華相照耀，噴含云色且徘徊。
莫言闕下桃花舞，別有河中蘭葉開(kāi)。