歲去無言忽憔悴，時來含笑吐氛氳。
不能擁路迷仙客，故欲開蹊待圣君。

灞岸草萋萋，離觴我獨攜。
流年俱老大，失意又東西。
曉楚山云滿，春吳水樹低。
到家梅雨歇，猶有子規(guī)啼。

家依楚塞窮秋別，身逐孤舟萬里行。
一曲巴歌半江月，便應(yīng)消得二毛生。

　　吾少時讀《醉鄉(xiāng)記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？
及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發(fā)，于是有托而逃焉者也。
若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得圣人而師之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？
　　吾又以為悲醉鄉(xiāng)之徒不遇也。
建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。
當(dāng)此時，醉鄉(xiāng)之后世又以直廢吾既悲醉鄉(xiāng)之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。
今子之來見我也，無所挾，吾猶將張之；
況文與行不失其世守，渾然端且厚。
惜乎吾力不能振之，而其言不見信于世也。
于其行，姑分之飲酒。

靈艾傳芳遠，仙蓂吐葉新。
配乾資厚德，介祉集嘉辰。