大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方！

　　臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。
臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。
今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。
是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！
雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。
　　且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。
況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。
夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。
　　蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發于人之所忽者也。
故鄙諺曰：
“家累千金，坐不垂堂。
”此言雖小，可以喻大。
臣愿陛下留意幸察。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。
太史公曰：
古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
封爵之誓曰：
“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。
　　余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：
異哉新聞！
《書》曰“協和萬國”，遷于夏、商，或數千歲。
蓋周封八百，幽、厲之后，見于《春秋》。
《尚書》有唐虞之侯伯，歷三代千有余載，自全以蕃衛天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？
漢興，功臣受封者百有余人。
天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數者十二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。
后數世，民咸歸鄉里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬，小侯自倍，富厚如之。
子孫驕溢，忘其先，淫嬖。
至太初，百年之間，見侯五，余皆坐法隕命亡國，豐耗矣。
罔亦少密焉，然皆身無兢兢于當世之禁云。
　　居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。
帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？
觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，何必舊聞？
于是謹其終始，表見其文，頗有所不盡本末，著其明，疑者闕之。
后有君子，欲推而列之，得以覽焉。

重陽乘令序，四野開晴色。
日月數初并，乾坤圣登極。
菊黃迎酒泛，松翠凌霜直。
游海難為深，負山徒倦力。