“天津橋”在洛陽西南洛水上，是唐人春游最繁華的景點(diǎn)之一。劉希夷此詩從天津橋?qū)懫穑驗(yàn)樘旖驑蛳侣逅乔宄旱模簛碛绕浔叹G可愛。詩中“陽春水”的鑄辭，引人入勝。與“天津橋下陽春水”對舉的，是“天津橋上繁華子”，即紈绔公子——青春年少的人。以下略寫馬嘶入云以見興致后，就巧妙地將春水與少年，揉合于倒影的描寫：“人影動搖綠波里。”

意象飄逸，如鏡花水月之虛幻。這種夢幻般的色彩，對詩中所寫的快樂短暫的人生，起到點(diǎn)染之功。緊接寫水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪襯人影。詞藻華麗，分別融合化用了“始鏡底以如玉，終積岸而成沙”（謝靈運(yùn)）的賦句和“（錦）文似云霞”（《拾遺記》）的文句，又以頂針的辭格銜接上文，意象、詞采、聲韻皆美。這段關(guān)于東都之春的描繪，最后落在宮門內(nèi)外的碧樹與春花。梁簡文帝曾有詩道：

“桃含可憐紫，柳發(fā)斷腸青。”詩人以贊嘆不絕于口的排比句式出之：“可憐楊柳傷心樹！可憐桃李斷腸花！”“傷心”、“斷腸”的固然來自好景不長，以及與楊柳、桃李有關(guān)的其它聯(lián)想。但詩人連呼可愛，又似乎是喜極之辭。或者，他此刻“已從美的暫促性中認(rèn)識了玄學(xué)家所謂的‘永恒’——一個最縹緲，又最實(shí)在，令人驚喜，又令人震怖的存在。”（聞一多）這種富于柔情的徹悟和動人春色本身，都能撩起無限暇思。

春游意興已足，公子將歸何處；“此日遨游邀美女，此時歌舞入娼家。”詩人將人間的艷遇，安排在自然界的春意中，構(gòu)思是巧妙的。效果是雙重的。那“飛來飛去公子傍”的，可能是“郁金香”，也可能是“歌舞”，語義雙關(guān)。滿堂氛氳，舞姿妙曼，公子必已心醉目迷了。詩人這時用兩句分別描繪華堂景物和美人的花容月貌，“的的（明亮）珠簾白日映，娥娥（美好）玉顏紅粉妝。”（《古詩》“娥娥紅粉妝。”）閑中著色，有助于表現(xiàn)歌筵的歡樂。“花際徘徊雙蛺蝶，池邊顧步兩鴛鴦。”在這精巧的景色穿插中，蘊(yùn)含著這樣的構(gòu)思：成雙作對的昆蟲水鳥，促使戀人迅速效仿。“蛺蝶”、“鴛鴦”為性欲蒙上了一層生物學(xué)的面紗。“傾國傾城”、“為云為雨”兩句，更是直白地暗示著情欲的放縱了。這兩個措辭直接出自漢武帝李夫人、楚王神女的故事傳說，頗有狂俗的感覺，然而施諸娼家場合，又以其本色而可喜。這種顛狂，乃是都城詩里常有的內(nèi)容，而聞一多對盧照鄰詩的批評：“顛狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性”，正可移用于此詩。

“古來容光人所羨”以下，詩人將筆墨集中在熱戀雙方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子聲口，“愿作輕羅著細(xì)腰，愿為明鏡分嬌面”，化用張衡《同聲歌》。但“思為苑蒻席，在下蔽匡床；愿為羅衾幬，在上衛(wèi)風(fēng)霜”，本是女性口吻，到陶潛《閑情賦》“愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳”等句，轉(zhuǎn)為男性謙卑口吻，便是一個創(chuàng)造。此詩則既沿陶詩作男性口吻，又如張作只寫兩愿。“愿為明鏡分嬌面”的構(gòu)想尤妙不可言。不說“觀”嬌面，實(shí)則已包含化鏡觀面的獻(xiàn)身之意，又兼有“分”享女方對美的自我陶醉之意，充分表達(dá)了愛的情愫。“與君相向轉(zhuǎn)相親”六句是藝妓的答辭，總括起來八個字：永遠(yuǎn)相愛，同生共死。梁代王僧孺詩云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之戀情如木槿，朝花暮落，不像己心如松樹耐寒持久。這首詩反用其意作“愿作貞松千歲古，誰論芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿結(jié)百年之好，死后也愿同化北邙飛塵。“百年——千秋——萬古”，既有遞進(jìn)，更增加了夸飾的色彩。沈德潛評此節(jié)為“公子惑于聲色而娼家以誑語答之。”（《唐詩別裁》）

如果與《長安古意》比較，《公子行》卻別有一種倩麗風(fēng)流，這首詩對仗工麗，上下蟬聯(lián)。在對疊律的運(yùn)用上，窮極變化，尤有特色。詩中使用最多的是疊首換尾的排比句式，一般用于段落的起結(jié)處及對話中（“愿作輕羅著細(xì)腰，愿為明鏡分嬌面”；“與君相向轉(zhuǎn)相親，與君雙棲共一身”），形成一種特殊的頓挫，又造成重復(fù)中求變化和一氣貫注的韻調(diào)。此外，各種帶有復(fù)疊的對仗句也逐步可見。此外還有頂針格（如第四、五句銜接）和前分后總格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。這些都有助于全詩形成一種明珠走盤的音情，為這首春歌增添了不少風(fēng)姿。