⑴琪樹——仙境中的玉樹。白居易《牡丹芳》詩：“仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。”李紳《詩序》：“琪樹垂條如弱柳，一年綠，二年碧，三年紅。”《竹林詩評》：“邱遲之作，如琪樹玲瓏，金枝布護。”
⑵劉郎——劉晨。據《神仙傳》和《續齊諧記》載，漢明帝永平時，剡縣有劉晨、阮肇二人人天臺山采藥，迷失道路，忽見山頭有一顆桃樹，共取食之，下山，得到澗水，又飲之。行至山后，見有一杯隨水流出，上有胡麻飯屑。二人過水行一里左右，又越過一山，出大溪，見二女顏容絕妙，喚劉、阮二人姓名，好像舊時相識，并問：“郎等來何晚也！”因邀還家，床帳帷慢，非世所有。又有數仙客，拿三五個桃來，說：“來慶女婿。”各出樂器作樂，二人就于女家住宿，行夫妻之禮，住了半年，天氣和暖，常如春二、三月。常聞百烏啼鳴，求歸心切。女子說：“罪根未滅，使君等如此。”于是送劉、阮從山洞口去。到家，鄉里怪異，經查尋，世上已是他們第七代子孫。二人于是又想回返女家，尋山路，不獲，迷歸。至太康八年，還不知二人下落。以后詩詞中就常用“劉阮”、“劉郎”、“阮郎”來指久去不歸的心愛男子。
⑶齋殿迥——佛殿幽深。
⑷可知心——能知道我的心意么？

　　這首詞寫女道士的心曲。上片寫仙境，用劉晨、阮肇故事，暗點出女道士內心的秘密。下片，首二句描繪道院環境，末二句傳出女道士的心曲，陳詞濫調，無可賞析。