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古詩

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[現代]夏孫桐

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yán

作者簡介

夏孫桐
夏孫桐[現代]

宇閏枝,晚號閏庵。出身書香世家。光緒壬午舉人,壬辰進士,翰林院編修。戊戌、癸卯兩充會試同考官,庚子、辛丑簡任四川、廣東鄉試副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民國初,夏應聘入都,纂修清史稿。徐世昌輯清儒學案、晚晴簃詩匯,夏孫桐曾主其事。夏是近代著名詞人,著有悔龕詞。詩作有觀所尚齋詩存。享年八十五歲(一八五七—一九四二)。 更多

夏孫桐的詩(共440首詩)
  • 《疏影·題陳同叔綠梅花下填詞圖》
    垂垂凍碧。
    對翠尊酒冷,香墮吟席。
    石火光陰,花謝花開,何郎自戀江國。
    看花白發人還在,懶譜入、東風瑤笛。
    只綺窗、一樹多情,伴得舊時詞客。
    壇坫今推祭酒,夢痕認畫里,襟調清逸。
    月淡黃昏,鶴瘦苔枯,我共心耽幽寂。
    空山福分原非易,恨卻污、春明塵色。
    待那時、翠翼啁啾,更卜歲寒消息。
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  • 《惜秋華·庚子秋攜家避地廣平》
    淚菊愁萸,向尊前訴出,傷高懷抱。
    紅上戍樓,登臨怕看殘照。
    目中剩影關河,任付與、塵飛煙擾。
    蕭蕭。
    正西風信緊,還欹茸帽。
    城畔翠楊老。
    盡霜乾曠野,秋光偏好。
    念倦旅,華發變,漢南重到。
    無邊墜葉聲凄,甚處吟、庾郎園小。
    遲了。
    陣云寒、雁群都少。
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  • 《高陽臺·怡園曲社》
    絮攪天愁,花隨水去,冶辰分外驚心。
    屧聲喧廊,塵香到處堪尋。
    薰風沸暖笙歌地,早瞢騰、一片藤陰。
    晝沈沈。
    不信歡場,不悟春深。
    年時醒卻華胥夢,笑閒招鶴侶,倦聽鵑音。
    木石心腸,吳兒那解新吟。
    茶煙半向清池影,怕回看、淺鬢而今。
    更誰禁。
    萬竹斜陽,笛破穿林。
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  • 《水龍吟·西安旅館忽焉及秋》
    幾番錯過東風,秋闌深處還飛墜。
    薄云知冷,微陽覺暖,結成愁思。
    為問靈和,依依舊態,千門煙閉。
    剩殘茵一點,飄零瘦影,天涯恨,重句起。
    難逐銜泥燕子。
    為蟲絲、片時牽綴。
    紫紅千萬,春塵易掩,留將細碎。
    懶說三生,化萍嫌晚,一池涼水。
    覓微根何處,日斜灞岸,送離人淚。
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  • 《慶清朝·新年》
    雪剩欺梅,煙輕度柳,瞞人最是東風。
    銅街似沸,一番簫鼓春濃。
    賺得杜郎吟賞,安排逐隊斗青紅。
    憑誰問、桃符換矣,如此悤悤。
    從此俊游遞約,又試鐙期近,挑菜人逢。
    隨香趁麝,忺春忘了春慵。
    珍重鈿車滿路,莫教風雨妒花叢。
    安心未、壘泥社燕,還絮簾櫳。
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  • 哭陶君·閑來讀書更吟詩
    〔現代〕
    閑來讀書更吟詩,聰訓一編手自持。
    悟得養身兼接物,桐城學士是君師。
  • 陽朔舟中戲集簡齋詩贈友村谷雛
    李洸〔現代〕
    三面青山圍竹籬,一簾細雨獨題詩。
    轉顛云日還如錦,不及遙看突屼奇。
  • 思遠人·和小山詞自題西崦浮家圖
    鄭文焯鄭文焯〔現代〕
    柳橋陰陰寒食近,江上未歸客。
    閒花飛盡,東風輕信,年事怎銷得。
    畫中煙岫空青滴。
    灑澹醉時墨。
    便著個五湖,采芝仙侶,一家好春色。
  • 回旋
    〔現代〕

    我們知道他走來的時候,已經晚了。


    這黑夜中的老人,太陽的另一面,
    他帶來的不是溫暖,而是
    過于灼熱的光芒,我們看見,
    他走過的地方石頭像流水一樣溶化。


    歌唱的鳥傷了喉嚨和翅膀,
    紛紛從高空降落,或者四處逃散。



    在遠方,在幾重大海相隔的遠方;


    正浮現出年輕人的吶喊。


    石墻圍住的地方被徹底推倒,
    眾人像螞蟻一樣遷移。


    并且不是為了一對夫婦的死悲傷,
    是徹夜歡呼,他們似乎變得殘忍,
    但其中找到的是無數殘忍的理由。



    我們的理由已經喪失了,在城市
    信仰聳起的墻已日益強大,依靠它,
    更多的人們被告知:
    一個
    十幾平方米的家族以安頓全部幸福,
    只空出一個廣場,在節日
    由花朵和焰火點綴。


    這樣,一切就都會發出絢麗的閃光。



    垂死的人的回憶也包括在這里面,
    現在已經表明:
    他們需要回憶;


    曾經有過的漫游,曾經有過的貧困,
    還有一度是朋友的大不義,
    不過驕傲就來自于此;


    是可以向刃夸耀的金箭一樣的財富,
    也可以向人射去,使他倒地。



    廣泛的、純粹的美好有什么用?


    那是舞臺上的事情,神的許諾。


    神的許諾何時實現過了?


    我們還能否這樣思想,這樣等待?


    不能,又把自己的頭轉向什么地方?


    有人已經從羔羊得到了啟示;


    那潔白的、溫順的羔羊!

    ]

    鐵錘和鐮刀、星星和月亮。


    這是何等的同樣的角度,
    與十字架的高度相仿。


    它們帶來的力量在這里變得堅挺。


    使世界的一半可以拒絕另一半。


    使這樣的話可以成立:

    后退,就是前進。



    別人的前進是什么?

    是抹去蒙上的羞恥
    黃金鷹冠上的灰塵和血跡。


    是喚回自己的預言者;


    他們離開的年代很久遠了,
    但他們不屈不撓的智慧,
    帶來了一個城邦的崇高,
    偉大的、讓一切邊界敞開的榮譽。



    更早的哲人是否想到過這些?


    轉播福音的哲人死時悲慘。


    建造天堂的哲人終身無法返回故居。


    還有阿爾戈英雄的兒女們,
    他們知道黃金之蜜的流淌卻無力獲得。


    在我們的思想里,這些
    都是幻影、失敗和消失。



    失敗呵失敗,消失呵消失
    當精神追逐著精神,還有誰,
    能夠使溶化的石頭重新復原?


    使鳥兒再次振翅和歌唱?


    沒有了。

    我們靈魂的狂喜又怎樣選擇?


    我們能不能說:
    焚燒就是光明。


    就像赫拉克利特說他醒著看見的一切?



    1990

  • 古稀·朔風吹帽嘆華顛
    張中行張中行〔現代〕
    朔風吹帽嘆華顛,漫與黃花憶盛年。
    隨月自游金薤館,愛蓮人在木蘭船。
    湖山舊雨常為伴,紙墨新情劇可憐。
    屎溺乾元參欲透,玄功尚闕祖師禪。

古詩大全

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