之言造句
更新時(shí)間：2026-06-11 13:52:13
復(fù)制
好查造句頻道為您提供2026年的之言造句相關(guān)內(nèi)容，造句頻道小編原創(chuàng)了230條的之言造句內(nèi)容，頻道內(nèi)容適合一二年級(jí)的小學(xué)生參考！！
1、他們兩個(gè)只要一見(jiàn)面就頗多諧戲之言，互相開(kāi)玩笑。
2、臣雖得自傳聞，然近來(lái)傳聞之言，其應(yīng)如響。
3、人之有生必有死，如朱子之言；天地循環(huán)之理，如晝?nèi)缫埂？鬃釉凭右滓砸印＝允嵵蟮溃巫銘趾酰侩拗玻o(wú)靈異；幾其長(zhǎng)也，亦無(wú)非常。
4、可是，我們的耳邊經(jīng)常響起那位大智大慧的哲學(xué)之父柏拉圖的警世之言：“只有死者才能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)。”。
5、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”。
6、在這個(gè)座談會(huì)上，我僅是一家之言，起個(gè)拋磚引玉的作用，還希望多聽(tīng)聽(tīng)大家的見(jiàn)解。
7、一位平民因?yàn)橐痪淠娑?b class="special">之言而在“總統(tǒng)府”廣場(chǎng)上受到憲兵暴力相待，不該視為等閑視之的小事。
8、君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身。
9、我們從史密斯夫人口里聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多吹噓她丈夫的話，但盡是些無(wú)稽之言。
10、照我看來(lái)，很可能是違心之言，為了挽回影響來(lái)上這么兩句。
11、許多婚姻還是父母之命，媒妁之言。
12、洋債擅借，此必應(yīng)劾，芻蕘之言，統(tǒng)候裁度。
13、君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。
14、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言。
15、其二是，新聞發(fā)言人雖然也曾發(fā)言，但所發(fā)之言往往顯得“空洞無(wú)物”，充斥著大量“官話、套話、虛話和永遠(yuǎn)正確的廢話”。
16、據(jù)說(shuō)一代名臣魏征就經(jīng)常拿“明德慎罰”、“惟刑恤哉”之類的圣賢之言告誡唐太宗，唐太宗對(duì)此也深表贊成，而且在實(shí)際行動(dòng)上也表達(dá)了對(duì)生命的尊重。
17、通過(guò)宣傳機(jī)構(gòu)，檔的策略形式多樣，花樣迭出，以確保能主導(dǎo)網(wǎng)上之言論。
18、夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言。言比成詩(shī)，聲比成音。雜而詠之，聚而聽(tīng)之。心動(dòng)于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣。
19、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
20、然而，梵蒂岡不顧艾滋病的威脅，早把本篤十六世五年前的那段反思之言拋到了腦后，依然固執(zhí)地反對(duì)人工避孕法。
21、不知他人之命，便知天地至理。十算九不準(zhǔn)，那準(zhǔn)確的一次，便是金玉之言。
22、口誦圣人之言，身學(xué)賢者之行，久而不弊，勞而不廢。
23、明朗之言會(huì)收到清正之果。
24、孔子“祖述堯舜，憲章文武”，孟子“非堯舜之言，不敢陳于王前”。 Hao86.com
25、大家都一樣。只要你沒(méi)有讀過(guò)這本那本書(shū)，及這本那本評(píng)論，你就不敢自成一家之言。
26、畢業(yè)晚會(huì)唱響著同窗好友四年里的深情厚誼，聯(lián)誼舞會(huì)跳不完激情蕩漾的情懷暢想，歡送宴會(huì)訴說(shuō)著一千多個(gè)日夜的肺腑之言。兄弟姊妹同學(xué)情，含淚相視別離難。祝福同窗好朋友，前程似錦。
27、“蓋位愈高，則譽(yù)言日增，箴言日寡”，因此，希望別人“常以藥石之言相繩”。
28、用真情之筆，寫(xiě)下柔情縷縷；用真愛(ài)之紙，記下蜜愛(ài)天天；用樸實(shí)之語(yǔ)，載下幸福篇篇；用真心之言，宣下誓言聲聲：日記情人節(jié)，記錄了情，想你想在心窩里！收錄了愛(ài)，愛(ài)你愛(ài)在骨頭里！
29、以邁往之氣，行正大之言。
30、常懷為民之心，常聽(tīng)為民之言，常思為民之策，常興為民之舉，常記為民之托。
31、她從未有過(guò)如此由衷之言，她可以愛(ài)他現(xiàn)在一樣，當(dāng)所有的愛(ài)，必須是徒勞的。
32、哦，朋友，這就是我的肺腑之言。因?yàn)橛辛四悖{(lán)天才廣闊無(wú)垠；因?yàn)橛辛四悖倒宀呕鸺t艷麗。
33、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
34、圣人之言，天也，天妄乎？
35、先生之言如金石;但恐不親冒矢石，則將士不用命耳。
36、無(wú)稽之言勿聽(tīng)，弗詢之謀勿庸。
37、不能此為，乃吾之心。反君之言，我自作箴。
38、而獻(xiàn)可替否，靡聞姚、宋之言;妒賢害功，但有甫、忠之奏。
39、聽(tīng)上去豪氣云干，雖算得肺腑之言，可其中意味著實(shí)南轅北轍大相徑庭。
40、一家之言，我不認(rèn)為劉備的陣營(yíng)如同書(shū)中寫(xiě)的那樣是家臣體系。
41、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！莊子。
42、醫(yī)者之言，不可不信，亦不可全信。
43、劇情設(shè)立的前提也具一定獨(dú)創(chuàng)性：將憨豆放在一個(gè)與之言語(yǔ)不通的地方，他便不說(shuō)話。
44、尼克松不大可能對(duì)他的逆耳之言置之不理。
45、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
46、“既不能流芳后世，亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪”——就算不能流芳百世，難道還不能遺臭萬(wàn)年嗎?這可真是驚世駭俗之言。
47、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
48、寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。寬容，使友誼之樹(shù)常青不倒；寬容，使愛(ài)情之果甜蜜如初；寬容，使幸福之花長(zhǎng)開(kāi)不敗。國(guó)際寬容日快樂(lè)。
49、世遠(yuǎn)道散，雖志士仁人，或少貶以求用，公獨(dú)以邁往之氣，行正大之言，曰："用之則行，舍之則藏。"。
50、又說(shuō)之言，亦甚多端，其欲觀使者，則以古之賢輔厲主，欲間疏別離，則以專權(quán)危國(guó)者論之。
51、輕言棄謔最害事。蓋言不妄發(fā)，則言出而人信之。茍輕言戲謔，后雖有誠(chéng)實(shí)之言，人亦弗之信矣。
52、然則《六經(jīng)》《語(yǔ)》《孟》，乃道學(xué)之口實(shí)，假人之淵蔽也，斷斷乎其不可以語(yǔ)于童心之言明矣。
53、比如蘇東坡就非常善于運(yùn)用街談市語(yǔ)“如街談巷說(shuō)，鄙俚之言，一經(jīng)坡手，似神仙點(diǎn)瓦礫為黃金，自有妙處。
54、良藥苦口，忠言逆耳，但逆耳之言往往是推動(dòng)一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
55、聽(tīng)了他這一番肺腑之言，使我們陷入了沉思之中。
56、諸葛亮之言恰恰反映出劉備對(duì)親友的那種拙直之義。
57、謎語(yǔ)：由衷之言打一字，謎底：憩。
58、有這樣一個(gè)問(wèn)題，即當(dāng)時(shí)的研究主題與話語(yǔ)表達(dá)，在體育人文社科研究的圈子里還能自成一家之言，而與整個(gè)大新聞傳播研究的話語(yǔ)主題，有著相當(dāng)?shù)木嚯x。
59、夫忠臣不進(jìn)阿順之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣負(fù)其君也；臣有忠言而君不聽(tīng)，是君負(fù)其臣也。
60、正如一個(gè)被通知說(shuō)她的兒子被警方通緝的婦人之言，人各有所好嘛。
61、“如街談巷說(shuō)，鄙俚之言，一經(jīng)坡手，似神仙點(diǎn)瓦礫為黃金，自有妙處。
62、據(jù)小曼坦白云適之夫人為一老式父母之命媒妁之言而成親者，他對(duì)小曼頗有野心，以志摩老友也，故無(wú)下手，他之力促志摩安慰林氏，存心搞成梁林離婚，俾志摩與小曼分手，他可遺棄糟糠之妻，而追求小曼。
63、對(duì)這一切，耶穌給我免費(fèi)的診察。由于祂的仁慈，我保證在我離開(kāi)診所后，只采用按照祂真理之言所給的自然療法的處方。
64、君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。
65、經(jīng)目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信。
66、那本書(shū)只是我的一家之言。
67、聽(tīng)了她的由衷之言，我的心良久不能平靜。
68、至誠(chéng)之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無(wú)余地也。
69、立冬了，花落的聲音冬知道，關(guān)愛(ài)的感覺(jué)心知道，愿手機(jī)輕輕震動(dòng)，能讓你感到歡樂(lè)和溫馨，無(wú)華麗之言，只想問(wèn)你：我的關(guān)懷你感覺(jué)到了嗎？天涼保重！
70、老師用自己的親身經(jīng)歷，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍拿烤湓挾际欠胃?b class="special">之言，在我心里留下了深刻的印象。
71、醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚，這也是我們對(duì)張懷軍主任的由衷之言。
72、這并非不著邊際的閎大不經(jīng)之言，乃是提供一種理解問(wèn)題的路徑，更是對(duì)未來(lái)我們所面臨的困難的一種警示。
73、因此《古史甄微》之作，信傳不信經(jīng)，為文波瀾時(shí)起，新解屢出，而所用史料亦紛然雜陳，甚至緯書(shū)之言亦不放過(guò)。
74、古人愛(ài)人之意多，今人惡人之意多。愛(ài)人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
75、無(wú)他，在知其人之言，而不知古今先哲之言也。
76、吾之所以然乃吾思所致；建于吾思，成于吾思。若人之言行皆鑒于純靜之思想，福將至而如影隨形。
77、瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。往者不可諫，來(lái)著猶可追。
78、甚至呂夷簡(jiǎn)讀罷孫沔的奏章，都說(shuō)“孫元規(guī)藥石之言，但恨遲聞十年?duì)枴薄?/p>
79、看得出，他的一番話都是由衷之言。
80、小人之言，有同乎君子者，不可不察也。
81、言有大而無(wú)實(shí)，無(wú)實(shí)者，不祥之言也。
82、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。
83、其所發(fā)表的評(píng)論也多耳食之言。
84、喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體。
85、我知道她的每句話，都是由衷之言，我被深深地打動(dòng)了。
86、爾乃小輩之言，我用堂堂之陣，正正之旗，豈有用暗器傷你之理？
87、由衷之言，其情切，其理真，動(dòng)人，啟人。以我筆寫(xiě)我心是一個(gè)自然的過(guò)程。
88、言力所能及之言做力所能及之事思力所不及之思。
89、讒媚之言甘，賢良之言直。甘則易悅，直則難入。
90、喜時(shí)之言多失認(rèn)，怒時(shí)之言多失禮。
91、凡稱禍福自己求之者，乃圣賢之言；若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。
92、此乃本電腦老蟲(chóng)之肺腑之言也。
93、二八年華，奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。
94、楊偉名這篇萬(wàn)言書(shū)，用他自己的話來(lái)說(shuō)是“‘報(bào)憂’重于‘報(bào)喜’，因之懷感所及，似頗多‘苦口之藥’與‘逆耳之言’”。
95、在媒妁之言，父母之命的婚姻中，更是首先被犧牲的關(guān)鍵。
96、矮子看戲，看不見(jiàn)，起碼他在，聽(tīng)到唱念和鑼鼓，感受到現(xiàn)場(chǎng)的氛圍，他說(shuō)好壞，不是完全沒(méi)根據(jù)；耳食之言，雖是間接傳聞，倘若那傳聞?wù)呤莻€(gè)有靈犀有根基的，聽(tīng)者十得其一，終是有物，并非徹底的空虛。
97、從這些字句看出，作者仍是推崇《四書(shū)》的，他鄙視的是那種“國(guó)賊祿鬼”的假道學(xué)，認(rèn)為他們篡改了圣賢之言，把圣賢思想當(dāng)作了名利的敲門(mén)磚。
98、撥亂創(chuàng)業(yè)，必自戒慎，采芻蕘之議，從忠讜之言。天下既安，則恣情肆欲，甘樂(lè)諂諛，惡聞?wù)G。
99、過(guò)去，人的性“善”、性“惡”之辯都是各家之言。
100、自古圣人亦因往哲之言，師友之言，乃能有進(jìn)。