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之法造句

更新時間:2026-06-11 15:47:03復制

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之法造句

    1、布吉祥之云,刮快樂之風,施幸福之法,降美好之雨,祈心靈之福,送祝福之信。雨水節氣到,祝愿你快樂生活,無憂無慮;幸福成長,有滋有味!

    2、對付二狗子這種遲眉鈍眼的,你打他罵他,他該偷懶的仍會偷懶,只有對他用些激將之法,才立竿見影,大有成效。

    3、為在動蕩中達到均衡,于激變中求得穩實之法,法律職能部門應在實踐中發揮調整器的作用。

    4、我以為無此重復的必要,主張以北大的工科并入北洋,而北洋之法科,刻期停辦。

    5、傳說他得太丹之道、三元之法,羽化登仙,駕鶴仙游,或在玄洲三玄宮,被奉為上清八真之一,其仙位或與彭祖、四皓相等。

    6、曹操的另一種用人之法是:招降納叛,盡釋前嫌。

    7、故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之。

    8、黃帝自知無法突破生死,將后生精力注入練氣之術,并命人以草紙記述練氣之法門傳與后人,而后在天地洞府坐化。

    9、用兵之法,有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有泛地,有圍地,有死地。

    10、《百戰奇法·變戰》也講道“凡兵家之法要在應變。

    11、自然中之物,互相限制。然其寫之于文學及美術中也,必遺其關系,限制之處。故雖寫實家,亦理想家也。又雖如何虛構之境,其材料必求之于自然,而其構造,亦必從自然之法則。故雖理想家,亦寫實家也。

    12、每一畝所收,比他處一畝不啻數倍,蓋深耕易耨之法如此。

    13、劉老師講課時,常常會用畫龍點睛之法,使我們一下子就豁然開朗,明白句子的含義。

    14、盡削圣武所用酷峻之法,廢酷刑十三種,減大辟九十六條,減流入徙者七十條,削繁去蠢,寬仁慎刑。

    15、每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。

    16、我只盼忘去已學的武功,如何又去另想新招、鉆研傷人殺人之法?我陷溺如此之深,實是不可救藥。

    17、讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。

    18、牢齒之法,晨起叩齒三百下為良。

    19、此委員會只處理涉及向終審法院提出上訴之法援案件。

    20、省事是清心之法,讀書是省事之法

    21、當吏之法惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。

    22、從睡眠方面來說,“濃睡為養陰之法”是中醫的一句名言。

    23、到了四十年代中,抗戰勝利,……如蔡先生批評的:“法學不出翻譯抄襲之境地”,“坊間之法學書籍,尤多粗制濫造之作”“幼稚得難以形容”。

    24、存心養性,此顧命之勤勞也;集義生氣,此用令之法度也。

    25、不過最重要的還是蓋玄手中的凝煞決已經殘損,其中只記載著尋出煞氣收為己用之法,卻并沒有外放對敵或者凝煞成甲的法門。

    26、蕭落羽對于修煉之法已經不止一次細細觀摩了,早已經將步驟記得滾瓜爛熟,只是因為在腦中遺棄太久,故此,才再次細細回憶。

    27、仁之法,在愛人,不在愛我;義之法,在正我,不在正人。

    28、連黑魔法中罕有的空間系魔法你也使得出來,真不愧是法爾本家的優材生,但這種普通的禁斷之法還難不倒我。

    29、全詩借烘云托月之法,不著一“春”字卻寫盡了春天的萬般姿態。

    30、將財產損失與人員傷亡相并列作為適用死刑與自由刑相并列之法定刑的依據,具有實質的不合理性。

    31、此稱莒人,不可必以寡辭或貶辭為解,此為釋《春秋》之存疑之法也。

    32、而后雙膝護住,如為出身的嬰孩般,團攏著,將周身要害護持在內側,防備著外界的襲擊,最后再用縮骨之法,連帶改變骨骼連帶改變身體大小。 haO86.com

    33、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

    34、不過如果有兩人同時施法貼符,守護陣法的氣息,則能更迅速和穩固的將封眼之法功效提升最高。

    35、是考醫之法,古制綦嚴,所以重民命也。

    36、無極玄功自是玄妙至極,無塵子曾道,世間修煉之法萬千,不及無極玄功萬一。

    37、有很多人學佛卻還抱怨沒有好的報應,你花這些精神去做世界上任何事都有利益的,只有學佛不同。學佛法是學空法,一切放下,連放下的觀念也放下。大家如果用有所得之心去求無所得之法,那是完全背道而馳了。

    38、健康長壽之法:“保健鍛煉,快走慢跑”;健康長壽之道:“三四五頓,七八分飽”;健康長壽之秘訣:“按時作息,規律生活”;健康長壽金鑰匙:“心理平衡,天天歡樂”。

    39、又除即斷除,謂斷除諸見煩惱之時,善能覺了,除去虛偽之法,增長真正善根,故名除覺分。

    40、求靜是初學收心之法,若只在靜上用工,久之習成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來,到得無動非靜,乃真靜矣。

    41、某些不合理的特殊待遇,是應當取消的不及之法

    42、古者,圣王有胎教之法

    43、讀書之法,既先識得他外面一個皮殼了,又須識得他里面骨髓方好。

    44、大抵修路之法,辦理得宜,其費輕微其效遠大,其經久不變則利于通商惠工,其化險為夷則利于征兵運餉。

    45、朱光潛以移花接木之法,使西方學術和中國傳統學術相互參證,在比較和消化中創新。

    46、故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。

    47、趁此女深知息火之法,斷絕火根,還他扇子,小神居此茍安,拯救這方生民。

    48、在琉球問題交涉中,李鴻章的“延宕之法”進一步弱化了宗主權。

    49、鬼祟大圣威勢強盛,氣凌霄漢,氣機牽引天地乾坤之法統,以世間萬物為己用,達到圣階這種境界,便可奪天地之造化,攝日月之精華,舉手投足,移山焚海,拿云攫石。

    50、中國的儒家法正如上面所說的,是治國安民之法,因此,它在太平盛世往往能夠得到長足的發展。

    51、小子嘗聞,那所謂丹藥損耗人之本元,乃飲鳩止渴之法

    52、東方白暗暗吃了一驚,其實開光訣的運行法則遠比他想象的還要復雜,好在蕭張并非泛泛之輩,硬是將運行之法掌控得分毫不差。

    53、道友既成一家之學,問道于天,何不在一生所學之法中尋求解惑之計,不是快矣。

    54、自聲明后,如有故意毀壞本人名譽、妄造是非,淆惑視聽者,冬惟有訴之法律之一途。

    55、緒般牽連而定醫療之法,變化往往存乎一心,少有定規,因之良醫與庸醫判若云泥。

    56、拔人之城而非攻也,破人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之法也。

    57、他將孫吳兵法和商鞅之法的原理,用于生產經營,善觀時變,采取“人棄我取,人取我與”等策略,取得了成功。

    58、須菩提!當知是人成就最上第一希有之法

    59、故紛紛制定公害污染防治之法令與機關以救濟因應,進而設立自然環境保育之法律及機關以為預防。

    60、煉術:改造和轉化物質存在之法,如神秘學意義上的鑒定、將物質形狀與功能如黏土般重塑等。

    61、這位小友是你情郎吧?老夫觀小友修煉之法莫測高深,但卻有走火入魔之患,小友眉心含煞,最近有入魔的跡象吧!

    62、“漢末天下大亂,太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,……克成洪業者,惟其明略最優也。

    63、既然我教了你匿氣之法,你就算是我的弟子,就讓為師教你真正厲害的,——這世上最厲害的不是武力,而是陰謀。

    64、世無優于他人者,除非吾等所論為時尚,而吾很抱歉,吾更愿將此話題留予那些通曉區分鳧藍與晚櫻紅之法的女子及部分男子。

    65、夫主將之法,務攬英雄之心,賞祿有功,通志于眾。故與眾同好,靡不成;與眾同惡,靡不傾。治國安家,得人也;亡國破家,失人也。

    66、管泰隆和巴青等人想要的是秦朗腐朽冥毒的運用之法,而圖番上師想要得到的是精神力修行法門。

    67、石曉懷從夜叉王身上得來的菩薩石中的吞噬之法,乃是這個位面上最高級的一種吞噬法則。

    68、世間功名富貴之人,以生為樂也,不待言也。欲學出世之法,而唯在于好名,名只在于一生而已,是亦以生為樂也,非以生為苦海也。

    69、“宋德隆勝,治教休明,于是河南程夫子兩人出,而有接乎孟子之傳,然后古者大學教人之法,圣經賢傳之旨燦然復明于世。

    70、持咒之法,是口誦、耳聽、心惟,身口意三業相應,持咒才真得力,那也是定的一種。

    71、世事多變,人總要有些變通之法

    72、做作業是最好的解煩惱之法,因為作為最大的煩惱…作業都被你搞掂了,那就沒有什么事值得再煩了!也就是說,一不開心就做作業,這樣會有一箭雙雕的效果。

    73、以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。

    74、唐容川所指補虛主要指補血,并明確指出此補虛之法并非僅適用于吐血證,而是通治血證之大法,因而是統論補血之法

    75、一切法皆是文法,一切文法皆是非法。由戒生慧。從有法之法得到無法之法,由無法之法看出有法之法。如此雖不能得大自在,而至少可得大受用。

    76、讀書之法無它,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。

    77、然后古者大學教人之法,圣經賢傳之指。

    78、通奇經八脈之法,必正襟跌坐,二目垂簾,含光凝神,閉口藏舌,心不外馳,一意歸中,待呼吸氣調勻后,以鼻根呼吸。

    79、而且就算一時好運,碰到沒有妖蟲妖獸守衛的靈草,胡亂采摘得手,卻不懂得對應的保存之法或者是采摘時錯過了最佳時機,也只會錯失靈草精華,空忙一場。

    80、實始尊信此篇而表章之,既又為之次其簡編,發其歸趣,然后古者大學教人之法、圣經賢傳之指,粲然復明于世。

    81、其次,辨明貨柜集散站所屬之法律概念,并歸納相關國際公約之規定與外國司法實務之見解,藉此了解其責任基礎之演變。

    82、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。

    83、五谷?若是這五谷之法能在人族之中廣泛種植,那么食物將不會再成為制約我們展限。

    84、卷軸中此外諸種經脈修習之法甚多,皆是取人內力的法門,段譽雖然自語寬解,總覺習之有違本性,單是貪多務得,便非好事,當下暫不理會……

    85、凡五臟之火郁,以升散透達之法治之者,均屬“火郁發之”理論范疇。

    86、守天下之法者吏也,吏不良則有法莫守。

    87、用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之。

    88、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。

    89、秦之有司,負秦之法度;秦之法度,負圣人之法度。

    90、我不打算申請調動了,一定之法還是留在這里吧。

    91、袁行霈先生說“家叔以余貧苦”的“苦”是“告”的訛字,極有見地,這正是校勘學所謂“理校”之法的妙用,而那位“諸侯”正是“告”的對象。

    92、國之權衡也??時之繩尺也??權衡??所以定輕重;唐太宗提出“法者??非朕一人之法??乃天下之法??安民之攬莫此為先”的著名論斷。

    93、此掌諳循道家自然之法,飽含陰陽之力,任你疾風聚雨,千斤之力,我亦危然不懼,以柔制剛。

    94、義之法在正我,不在正人。

    95、攻守之法,無恃其不來,恃吾有以待之;無恃其不攻,恃吾之不可攻也。

    96、他將孫子兵法和商鞅之法的原理,用于生產經營,善觀時變,采取“人棄我取,人取我與”等策略,取得了成功。

    97、凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧;則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣。

    98、得人之道,在于知人;知人之法,在于責實。

    99、“本雜志以提倡女學,輔助家政為宗旨,而教養兒童之法尤為注意,既足為一般賢母良妻之模范童蒙養正,又為研究教育者所必當參考之書。

    100、如在李漁論及相體裁衣、因人而異時提出“相體裁衣之法,變化多端,不應膠柱而論。

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