之利造句
更新時間：2026-06-15 22:50:44
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1、用天之道，因地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
2、他們縱容日本侵略中國，自己“坐山觀虎斗”，以待時機一到，就策動所謂太平洋調停會議，借收漁人之利。
3、這對堂兄弟，都知道曹操的了徐州的后果，卻都想著對方發(fā)兵，自己坐觀成敗，收取漁翁之利。
4、古月昊天挑戰(zhàn)殺道地皇時都有人幫他說話，要是古月昊天真的拿去證據(jù)來對付茅山教，其他四派絕對會袖手傍觀，坐收漁翁之利。
5、志不強者智不達，言不信者行不果，仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
6、權聞言惶愧，即叱退武士，命芝上殿，賜坐而問曰“吳、魏之利害若何，愿先生教我。
7、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。
8、當他悠悠醒來，已經是在一個完全陌生的世界，在這里，他實現(xiàn)了前世的夢，前世一個普通的人在這里他被人稱為妖刀俠，刀光劍影，血雨腥風，妖刀之利，天下無雙。
9、古時候，商品經濟不發(fā)達，古風猶存，商人們只追求十分之一的利潤，所謂“逐什一之利”。
10、獸魂堂和麒麟會一開戰(zhàn)，兩者鷸蚌相爭，我們來個坐收漁翁之利，你覺得怎么樣?
11、但你踐行此法時不可過分，不要只是引而不發(fā)從而使人誤入歧途，也不要只為一己之利而無視他人病入膏盲。
12、要成為富人，必須占據(jù)四通五達之都，收取天下之利。
13、鷸蚌相斗，必有一傷，我們現(xiàn)在便等著坐收漁翁之利!
14、也不枉替你們籌畫進益，既能奪他們之權，生你們之利，豈不能行無為之治，分他們之憂。
15、凡今人之利用，皆古圣之民。
16、一個學者，一旦由一己之利出發(fā)，又如何能站定客觀中正的立場，持論公允呢?于立生(江蘇南通。
17、“賞不逾時，欲民速得為善之利也。
18、今赤子凍餒，濱于溝壑，奈何當與之爭錙銖之利，豈為民父母之意哉!
19、漁陽托長江之利，倚巫山之險，是東西漕運要道。
20、而西夏在宋朝歲賜貿易之利招誘下，仍只愿稱男而不稱臣，宋朝因為西夏稱臣于遼，若不臣服于宋，恐有后患，所以對此也不肯讓步。
21、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
22、干將、莫邪，天下之利劍也……將。
23、壹等因此漸作威福，遂造作榷酤障管之利，舉罪糾奸，纖介必聞，重以深案丑誣，毀短大臣，排陷無辜，雍等皆見舉白，用被譴讓。
24、提舉茶鹽司掌摘山煮海之利，以佐國用。
25、事業(yè)不會緣木求“愚”，愛情從不“愚”目混珠，經常坐收“愚”翁之利，財源滾滾年年有“愚”，好運天天都有結“愚”。祝：愚人節(jié)快樂！
26、仁人之所以為事者，心興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。
27、齊國“通商工之業(yè)，便魚鹽之利”，以工商立國，濟水在以齊都臨淄為中心的國內國外商業(yè)網。
28、同一洋貨，在洋人手則無厘捐，在華人手則納厘捐，無異為淵驅魚，為叢驅爵，不獨诪張為幻，流弊日多，且先失保護已民之利權，于國體亦大有關礙也。
29、仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害。
30、歷次革命之利用陸榮廷岑春暄，皆未得良好結果。
31、順天之理，因地之利，即不勞而功成。
32、綜上所述，鑒于麥凱倫車隊試車表現(xiàn)較好，而法拉利擁有主場之利，我覺得如無意外，雙方很有可能平分秋色。
33、妄為者更利用該程序，遂行掏空公司資產等不法目的，更嚴重侵害到債權人之利益。
34、剛直不阿的人是不會為己之利向有權勢的人搖尾乞憐的。
35、我的目標是不滿于楊，而因此而是為的舉動，卻也許被第三者收漁人之利，不勞而獲。
36、昭漳水瀠洄，潤地盈稼之利;溯寶井淵源，便民裕國之昌。
37、圓滑，只能得蠅頭之利，躲一時之災，享片刻富貴，緩眼前危機。
38、西周初年呂尚受封于此，即提出立國方針為“便魚鹽之利”。
39、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器，不可以示人。
40、這大大地激勵了烈山氏，他于是帶領族人伐掉樹木，割掉野草，根據(jù)天時之宜，分地之利作木耒、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了谷子。
41、……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？
42、治民之要在乎因民之利而導之，順民之意而能之。
43、丞相大人，不管你是不是一心為公，但你賞罰不明已是事實，在皇上面前逞口舌之利，又有何用?
44、劫后馀生的公司亦很可能將因為競爭減弱而坐收漁翁之利，獲得更多的業(yè)務。
45、而帝國主義列強正是抱著“舍輪舶而就火車之利”的狂圖，加緊了奪取由成都經重慶而達宜昌、漢口的川漢鐵路的行動。
46、金彪晚上睡覺都在偷樂，明天一戰(zhàn)，不管是誰贏誰輸，反正他都不會有絲毫損失，說不定最后鷸蚌相爭，他還能坐收漁翁之利呢。
47、我要她像這朵生于我血肉體膚之中的蓮花一般，永遠伴隨我身側，無論四海之遠，五洲之闊，無論刀鋒之利，血火之烈，直到跨越生死和時間，照見我和她同時湮滅成灰的末日之終。皇天后土，永不離棄。天下歸元。
48、天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。
49、“倘中邦人不自愛惜，自暴自棄，則鷸蚌相持，轉為漁人之利，那時始悟兄弟不和外人欺，國人不和外邦欺，悔之晚矣。
50、“神農氏作，斷木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。
51、今年，投資者應遠離短淺狹隘的目光，調整投資心態(tài)，該放手的時候就選擇放手，同時，切忌貪一時之利，以投機心態(tài)盲目進場，說不定還能亡羊得牛。
52、用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
53、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。
54、今陛下選武使入逆亂之地，使還，一語不相應，遽竄之暇荒，臣恐自今奉使賊廷者以武為戒，茍求便身，率為依阿兩可之言，莫肯盡誠具陳利害，如此，非國家之利也。
55、應興之利益實為無限，欲一時悉舉之，實有不能之勢，惟益國利民之事業(yè)悉皆賴于資力，而國家之資力有限，用于此方者多，則用于他方者不得不少。
56、我定有一條公例，用厚黑學以圖謀一人之私利，是發(fā)卑劣之行;用厚黑學以圖謀眾人之利，是至高無上的道德。
57、青芝之役后，南月趁虛而入，越東山，殺擄俱多，軒轅坐看兩虎相斗，欲收漁翁之利。
58、成弘以后，土人亦有精其業(yè)者，相沿成俗，于是震澤、黃溪數(shù)十里之間，居民乃盡逐綾綢之利。
59、當時布托女士和謝里夫先生明槍暗箭的斗爭幾乎到了白熱化，但卻不慎讓軍方坐收漁翁之利。
60、以邑中蠶桑棉茶之利未溥，購種散給居民，教以飼畜、種植諸法。
61、我呸，個老家伙跟我裝佯，我倒要看看，你和黑蛟到底哪個更厲害，最好的結果，就是來他個兩敗俱傷，那樣我正好坐收漁翁之利。
62、，最終恰恰將導致項目開發(fā)建設者的長遠利益受到損害，且這種損害遠非規(guī)避環(huán)評所獲的蠅頭之利能補償。
63、李鴻章辨析利害說，“各國通商以來，中國沿海、沿江之利，盡為外國商輪侵占”。
64、正所謂‘南船北馬’，貴府既然有了‘南船’之利，為何偏偏要放過‘北馬’?
65、為了一己之利，你怎能毀林開荒?
66、國之利器，豈可輕易示人？周夢。
67、海只是被看做天然的疆界或屏障，其海洋觀念長期停留在“行舟楫之便、興漁鹽之利”上，鮮有“領海”“治海”“防海”的意識。
68、乃少數(shù)奸憝，恐失歡于日人，不遂其攘權奪利之初心，故為邪說，危辭聳聽，率爾提出德約追簽之議，查青島之去留，非關一隅之利害，實山東一省之得失。
69、一事當前，能夠權衡利弊，把握輕重;外表大度圓融，內心見棱見角，如此待人處世，才有回旋之利。
70、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其樞機在求人求己之閑，而君子小人相背以馳，明矣。
71、國之利器，可見他對我的期待。這期待也算作情感，雜了點，但比什么癡情迷戀，比什么山盟海誓忠貞不渝要好得多，更真得多，至少我受得起。誠如他言，值得。他值得我付出。
72、“分地之利”，是說分辨土地的高下肥瘠，合理利用，使地盡其力，取得最大收成。
73、發(fā)百萬之眾，而攻人國，逾年歷歲，未得一城，今不費寸兵斗糧，得十七城，此莫大之利，不可失也!
74、在中華文明史上，炎帝神農氏是農耕文化的奠基人，《周易·系辭》載神農氏“斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。
75、有史記載的山東沿海地區(qū)最早為萊夷居住之地，“魚鹽之利”為其經濟標識。
76、揚州川澤縱橫，物產豐富，自古擅魚鹽之利，稱東南財富區(qū)。
77、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。
78、俠之大者為國為民，利已之利，與兒女私情又怎猛放得第一位。
79、為了眼前的蠅頭之利，我們喪失了城市的活力。
80、到時候他們兩家鷸蚌相爭，自家與趙雷的清風寨正好坐收漁翁之利。
81、蓋懋遷有無之事，匪獨一家之利鈍，并關一國之盈虛。
82、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
83、圣人承天之明，正日月之行，錄星辰之度，因天地之利，等高下之宜，設山川之便，平四海，分九州，同好惡，一風俗。 (好查hao86.com)
84、而非炮銃之利，佛郎機火炮與我明軍火炮相比相差無幾，無論射程、威力皆與我明軍之火炮接近。
85、故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。
86、方曰：兵之利鈍是常事，貴因敗以為成耳。
87、宋高宗認為“市舶之利最厚，若措置得當，所得動以百萬計，豈不勝取之于民?”。
88、從事于此者，有錐刀什一之利，而無怡情適性之用矣。
89、爾等只會逞口舌之利，我家丞相視十二路人馬如土雞瓦犬耳，今番一戰(zhàn)，定叫爾等片甲無歸。
90、幾百年前，元代定都北京之后，因為南糧北調，有一個村子成為運河重要的碼頭，所謂“通舟楫之利，聚天下之粟，致天下之貨”就是這楊村地名的由來之一。
91、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
92、耕犁、耬車、筒車國之利器，即使在后世先進的生產工具全是掌握在政府手里，一介平民與國爭利無異是在找死。
93、二十余招過去，景天依仗魔劍之利已大占上風，萬玉枝只有招架之功。
94、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
95、雍季說，“焚林而田，偷取多獸，后必無獸;以詐遇民，偷取一時，后必無復”，意思是“詐”只能收取一時之利，卻非長久之計。
96、江河湖澤給我們以舟楫和灌溉之利。
97、包犧氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。
98、善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向者無敵，所擊者萬全矣。
99、齊國國土面積大，南靠泰山，西有黃河，東臨大海，地勢險要，易守難攻，還有魚鹽之利，經濟發(fā)達。
100、在華人以為洋人購此無用之物，可以得利;而不知洋人成貨之后，售與華人，其什百千萬之利仍取償中國也。