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唯名論造句

1、卡多佐在批判唯名論與唯實論關于法律是什么的基礎上，提出了法律是一種“一致性的、始終如一的、足以為人們提供一種具有合理確定性的預期”。

2、只有殊相、沒有共相，這是中世紀唯名論的老生常談。

3、如此唯名論者，大有人在，但凡參與一點點研究工作都要署，學生自主搞成的論文也要署，經其評閱修訂的論文也不妨署一署……

4、這位中世紀著名唯名論哲學家奧卡姆的方法論被概括為如無必要，勿增實體。 [hao86.com好查]

5、語言由命名語言變為符號語言或曰從唯實論轉為唯名論，也即語言的內在性變化為外在性，這正是現代性的起源。

6、巴克萊在其極端唯名論的立場上，更深刻的揭示了唯名論、唯實論斗爭要害的抽象觀念理論，使其唯名論思想上升到新的高度。

7、唯名論和唯實論之爭保存并發展了唯物主義和唯心主義斗爭之火。

8、“社會公益行為的本質訴求是公益性，按社會唯名論的觀點，社會就是具體的個人。

9、他們就認識論問題展開了唯名論和實在論的爭辯。

10、作者認為，在中國傳統的法律觀中，存在某種唯名論式的想法。

11、中世紀唯名論者否定一般概念的實在性。

12、唯實論與唯名論以不同方式影響傳統的生物分類原則。

13、從前的唯名論現在身陷一個充滿敵意、世俗的環境當中。

14、歷史學家把中世紀關于共相的三個主要觀點稱為實在論、概念論和唯名論。

15、文章認為，極端實在論和極端唯名論的可能世界學說都是錯誤的，真正具有可行性的可能世界學說應是溫和的實在論。

16、相反，我非常喜歡經驗主義，也非常喜歡唯名論，而且這兩種喜歡是相互支持和放大的。

17、主要是針對中世紀唯名論思想，由此引出唯名論思想的發展進程，并延伸至巴克萊極端唯名論思想的形成特點。

18、第一部分就巴克萊極端唯名論的思想淵源做了一下粗略回顧。

19、這如何比相似唯名論更優？

20、洛克的唯名論悄無聲息地把形而上學從科學中分離了出來，并且把人對圣靈的一切認知（包括對上帝的認知），都歸入自然哲學中。

21、最后一部分是結論：詹姆遜的理論大體上是半唯名論性質的，符合后現代的時代精神。

22、第三部分主要考察了巴克萊的極端唯名論在語言觀上的表現。

23、第四部分主要考察了巴克萊的極端唯名論在在本體論上的表現。