用之造句
更新時(shí)間：2026-06-11 12:27:31
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1、“夫軍無(wú)習(xí)練，百不當(dāng)一;習(xí)而用之，一可當(dāng)百”。
2、減少了各種雜七雜八的物品和柜子的使用之后，主人的活動(dòng)空間顯得更加流暢、自由。
3、小明表示一定要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，成為建設(shè)祖國(guó)的有用之材。
4、五免稅菸酒因轉(zhuǎn)讓或移作他用而不符免稅規(guī)定者，為轉(zhuǎn)讓或移作他用之人或貨物持有人。
5、人之才行，自昔罕全，茍有所長(zhǎng)，必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短，則天下無(wú)不用之人；貴短舍長(zhǎng)，則天下無(wú)不棄之士。
6、中國(guó)、印度這些我們過(guò)去認(rèn)為可能用之不竭的勞工市場(chǎng)，事實(shí)上已顯著收緊。
7、良材美器，宜在盡用之地。
8、士能為可貴之行，而不能使俗必貴之也;能為可用之才，而不能使世必用之也。
9、地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無(wú)度，用之無(wú)節(jié)，則常不足。
10、囚其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之。
11、因特網(wǎng)，好于電話簿，相當(dāng)于一個(gè)取之不盡、用之不竭的廣泛的客戶查尋網(wǎng)。
12、”石蘊(yùn)玉則山朗，水含珠而川媚；運(yùn)用之妙，存乎一心。“只要肯下苦功，平時(shí)多閱讀，多積累，學(xué)習(xí)新的方法，就可以使自己的作文語(yǔ)言具有文采，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)，文采是文學(xué)的重要部分。
13、股市沒(méi)有超凡神人，股票酬懶股道酬勤；股市之道至簡(jiǎn)至易，運(yùn)用之妙存乎一心。
14、“天予我取，可用之以道，使地盡其利。
15、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。弗蘭西斯·培根。
16、陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。
17、不要以為地球上的資源是取之不盡，用之不竭的!
18、費(fèi)用之高昂和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之“稀有”讓“學(xué)飛”充滿神秘感。
19、夫兵者，不祥之器，天道惡之，不得已而用之，是天道也。
20、也指出，“和所有其它的藥一樣，只有當(dāng)疫苗大范圍的人群中使用之后，少有的不良反應(yīng)才可能會(huì)發(fā)現(xiàn)”。 【好查hao86.com】
21、友誼的主要效用之一，就是使人心的憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
22、圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長(zhǎng)王天下。
23、例如，我可以很容易對(duì)業(yè)務(wù)方法計(jì)時(shí)，只要在業(yè)務(wù)對(duì)象的實(shí)現(xiàn)方法調(diào)用之前和之后插入代碼，就可計(jì)算方法經(jīng)歷的時(shí)間。
24、兵隨將轉(zhuǎn)，無(wú)不可用之才。作為一個(gè)管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長(zhǎng)處。
25、沒(méi)有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對(duì)人更有益的東西。
26、治病必先識(shí)病，識(shí)病然后議藥，藥者所以勝病者也。識(shí)病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識(shí)病，則歧多而用眩。
27、我相信自己，創(chuàng)造我的是上帝，我不可能是無(wú)用之人。
28、用寡固，用眾治；寡利煩，眾利正。用眾進(jìn)止，用寡進(jìn)退。眾以合寡，則遠(yuǎn)裹而闕之；若分而迭擊，寡以待眾；若眾疑之，則自用之。擅利則釋旗，迎而反之。敵若眾，則相眾而受裹。敵若寡若畏，則避之開之。
29、本文在簡(jiǎn)要地介紹了電子商務(wù)的概念、發(fā)展及其在集裝箱運(yùn)輸領(lǐng)域的應(yīng)用之后，提綱挈領(lǐng)地對(duì)大連口岸集裝箱運(yùn)輸?shù)男畔⒘鞒踢M(jìn)行了分析，闡述了大連口岸集裝箱運(yùn)輸行業(yè)對(duì)電子商務(wù)系統(tǒng)的需求，提出了該系統(tǒng)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則和總體解決方案，并從碼頭的角度出發(fā)，重點(diǎn)分析計(jì)算了應(yīng)用電子商務(wù)系統(tǒng)所帶來(lái)的各種效益。
30、智慧財(cái)產(chǎn)法院或其分院應(yīng)適用之類別及其變更，由司法院以命令定之。
31、古人所謂"運(yùn)用之妙，存乎一心"，這個(gè)"妙"，我們叫做靈活性，這是聰明的指揮員的出產(chǎn)品。
32、大起大落，大開大合，用之長(zhǎng)篇。
33、精之與氣，本自互生，精氣既足，神自王矣。雖神由精氣而生，然后以統(tǒng)馭精氣而為運(yùn)用之主者，則又在吾心之神，三者合一，可言道矣。
34、我國(guó)資源豐富，是取之不盡，用之不竭的。
35、天下理無(wú)常是，事無(wú)常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。
36、針對(duì)鞋面使用之原料，如：皮革、人造皮、布料…
37、國(guó)不興無(wú)事之功，家不藏?zé)o用之器。
38、大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。
39、金石之有聲，擊之而后鳴；舟航之能運(yùn)，操之而后動(dòng)；賢者只有才，用之而后見。
40、取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無(wú)度，用之無(wú)節(jié)，則常不足。
41、素動(dòng)人以言，涉物而不終；問(wèn)則不對(duì)，詳為不窮；色示有余；有道而自順用之，物窮則為深。如此者隱于文藝者也。
42、水是生命之源，但它卻不是取之不盡，用之不竭的。
43、求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。
44、取之有度，用之有節(jié)，則常足。大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。
45、蘇東坡嘗屢用之，周必大《平園續(xù)稿》評(píng)云“東坡博極群書，無(wú)不用之事，波瀾浩渺，千變?nèi)f化，復(fù)語(yǔ)絕少，獨(dú)‘人生如寄耳’一句，不啻八九用之。
46、夢(mèng)想是個(gè)用之不盡的能源，使的熱誠(chéng)熾燃，更點(diǎn)燃的欲望去增進(jìn)精神涵養(yǎng)，使的品格高尚，并且提升的生活品質(zhì)。
47、五百年后是孔子，窮得叮當(dāng)響，照樣身板挺直，“邦有道，危言危行，邦無(wú)道，危行言遜”，“用之則行，舍之則藏”。