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左衽造句

1、甌越之民“披發文身，錯臂左衽”，有人推測溫州之所以為甌地，與先民沿甌江而居住且善于制造“甌”。 hAo86.com

2、華容立刻讓隊伍準備迎接，很快對方就到近處，只見領頭的一頭青牛上面坐著一個麻衣女子，披發左衽涂額赤足，雙耳懸環，手腕足踝皆佩鐲。

3、這一堆衣服就是大名鼎鼎的唐裝，衣服從左向右系，這是漢文明的特征，像云燁剛才從右向左系，這純粹是野蠻人的標志，披發左衽。

4、可以說，漢族的族稱、源于漢族服飾“華夏”二字，本身就帶著漢族與生俱來的自信;可以體會，而當古漢人說出“冕服采章，對被發左衽，為有光華也。

5、正義曰，‘冕服采章’對‘被發左衽’則為有光華也。

6、中國古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較為突出的右衽特征，而許多少數民族則有“左衽”的記載，因此，有不少學者及其論著認為“左衽”是區分漢夷服飾的關鍵性標志。

7、那時候的中原人自稱為禮儀之邦，把周邊經濟落后的民族稱之為蠻夷，說他們“披發左衽”、“披發文身”，堅決與他們劃清界限，叫做“華夷之辨”。

8、今上天垂祐，時和歲阜，被發左衽，并為臣妾。

9、與“衣冠”相對的是“被發左衽”，即非漢族的夷狄的符號。

10、被發左衽之地，猶有忠義乎?李金城久居于狄夷之地，仍心慕華夏，不遠萬里歸來，誠謂壯矣!

11、最先是在山西一帶的南匈奴劉氏，成千上萬披發左衽，從東漢以來裝了二百多年孫子的匈奴人，呼嘯著席卷了中原大地。

12、平民婦女或奴婢，多頭梳頂心髻，身穿黑褐色粗布、絹合領左衽袍子。

13、“但山高皇帝遠，民間往往固守著‘被發左衽’不改，且視為吉祥。

14、“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民至于今受其賜，微管仲，吾其被發左衽矣”，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。

15、因此，并非中國古代所有少數民族的服飾都是左衽的。

16、另外，古代漢族的交領衣往往為右衽，而左衽通常是所謂“夷狄”的風俗，因此孔子才有“微管仲，吾其被發左衽矣”的議論。

17、孔子稱楚人為“被發左衽”之輩。

18、進了城，張佑發現座城市里的人們，也都是斷發紋身，左衽赤腳的居多。

19、夫子雖然不恥管仲小器，卻也曾經說過，‘微管仲，吾其被發左衽矣。

20、只要明日上午無變，我們就可以免于披發左衽。