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百戲造句

1、“興化戲”，是在古代“百戲”基礎上發展形成的，源于唐、成于宋、盛于明清、閃光于現代。

2、隋唐時百戲繁榮，當時表演都設于寺廟之內，各寺院中的“戲場”及后世的“廟臺”，都成為演出百戲的劇場。

3、清代時期，元宵節在原有的活動——夜間燃彩燈的基礎上，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”。

4、楊慎在晉寧還觀看了春社的歌舞，參與了節日的游樂活動，“九枝燈下開華宴，百戲棚中奪彩籌”。

5、他每次出行，都乘坐文軒，羽幢青蓋，身著錦衣玉帶、腳蹬長筒皮靴、佩著利刃的衛士夾在兩邊保護，廚役、優伶、百戲等緊緊相隨，總共數萬人，聲勢浩大，塵埃蔽天。

6、文章說，唐朝首都長安，實施宵禁，但在元宵前后三天，城開不夜，方便民眾賞燈，光燭天地，百戲雜陳，熱鬧非凡，歷代沿而成習，至今不歇，俗稱“小過年”。

7、弋陽腔可不就是江西的嘛，百戲之祖的昆曲也曾取其部分音腔，明白了。

8、百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇給。

9、繡段裝檐額，金花帖鼓腰。一夫先舞劍，百戲后歌樵。江樹城孤遠，云臺使寂寥。漢朝頻選將，應拜霍嫖姚。

10、由于百戲實際上是以雜技為主導的多種民間技藝的綜合串演，所以后人也習慣把百戲看成是今天雜技的前身。

11、這種小水袖的長度寬度在許多漢畫像百戲的場景中可以看得到，另外在許多漢唐時期的舞俑泥塑的服飾上我們也可以看到。

12、明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

13、數年之后，敦煌市場，絲綢相交，歌舞相望，神筆張終于找到了日夜思念的女兒，但英娘已淪為百戲班子的歌舞伎。

14、當時不僅經濟繁榮、社會安定、國力強大，就連樂舞百戲的發展也形成了兩次高潮。

15、“曼衍魚龍百戲場，分棚嘯侶各行觴;春人來去紛如織，蕭鼓千村賽藥王。

16、據了解，目前在兵馬俑出土的陶俑中，沒有發現女性兵馬俑，目前在整個秦陵的考古中，包括百戲俑坑等陪葬坑中，也都沒有發現女性陶俑。

17、雜耍部分，爬桿、攀索、倒懸、滾刀，百戲并作，那股喜慶熱鬧的勁兒，很有點老北京天橋舊事的味道。

18、“興化戲”，是在古代“百戲”的基礎上發展形成的。

19、至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

20、秦兵馬俑種類很多，但就人形兵馬俑中，就有軍士俑、立射俑、跪射俑、武士俑、軍吏俑、騎兵俑、馭手俑、百戲俑及高級軍吏俑。

21、一首笙歌春似海，萬家燈火夜如年，雪月梅柳開新春，花鼓龍燈鬧元宵，燈火良宵，魚龍百戲，琉璃盛世，錦繡三春。祝元宵快樂！

22、漢魏晉以后“胡馬度陰山”帶來了“吞刀吐火”雜技百戲。

23、真正讓皮影成為百戲中的正劇，當在宋代。

24、莆仙戲是中國現存戲劇中古老劇種之一，原名興化戲，是在古代“百戲”的基礎上發展形成的。

25、至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”。

26、百戲是漢墓及祠堂畫象中最常見的場面，象徵墓主死后仍能享受當時人們最歡迎的娛樂。

27、因為漢代的“百戲”或“散樂”均帶有較多的“雜技”成分。

28、章仇兼瓊鎮日，佛寺設大會，百戲在庭，有十歲童兒舞于竿杪，忽有一物，狀如雕鶚，掠之而去，群眾大駭，因罷樂。

29、這日，伴宿之夕，里面兩班小戲并耍百戲的與親朋、堂客伴宿，尤氏猶臥于內寢，一應張羅款待，獨都是鳳姐一人周全承應。

30、游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。

31、賽燈會的花燈爭奇斗艷，奪人眼目，藝人戲子更是使盡渾身解數，百戲同開，弦管齊鳴，一時觀者如堵。

32、漢代百戲并不是中國戲曲的源頭，它只是有一些戲曲的元素。 [hao86.com好查]

33、隨著樂舞百戲的發展和社會的開放，唐代出現了常設的比較固定的戲場，廣場演出也有進一步擴大的趨勢。

34、《圖說中國古代雜技百戲》一書采用純質紙全彩印刷。

35、上層墓主端坐于祠堂之內，下層有馬上及馬車上的各式百戲表演。

36、昆曲作為“百戲之祖”，以其深厚的文化內涵和精致的藝術規范影響著存在于中華大地上的各個地方戲曲劇種。