產(chǎn)生于造句
更新時間：2026-06-15 09:22:26
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1、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終生不懈的追求。
2、日本是從人工環(huán)境和大自然的融合中發(fā)展出來的，它產(chǎn)生于對地形的識讀和對自然的意識。高速的城市化過程阻礙了建筑從自然中獲得了幫助，而建筑自身是無法創(chuàng)造怡人的環(huán)境的。
3、該結(jié)構(gòu)據(jù)信產(chǎn)生于恒星死亡之前，是它以星風(fēng)的形式沿赤道外拋的物質(zhì)。
4、偉大的目標(biāo)產(chǎn)生于偉大的毅力。
5、再教育工作中，要使公開的和隱蔽的、社會的和私人的各種教育方式有機地結(jié)合在一起。人類幸福的諧音就產(chǎn)生于這種結(jié)合之中。
6、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談，談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害，就產(chǎn)生于這種小空間里的“互為觀眾”。
7、隆堯秧歌，大約產(chǎn)生于清光緒年間，迄今已有一百余年的歷史。
8、歧義通常產(chǎn)生于語言、語義、句法等層面，其一語雙關(guān)的特有功能常被靈活使用以達到諷刺、幽默等效果。
9、王建文醫(yī)生表示，口腔種植學(xué)產(chǎn)生于口腔修復(fù)學(xué)、口腔外科學(xué)、牙周病學(xué)、口腔美容修復(fù)學(xué)等諸多專業(yè)學(xué)科知識的融會貫通。
10、激光散斑現(xiàn)象產(chǎn)生于激光束與反射表面反射回來的反射光束的干涉。
11、火成巖產(chǎn)生于火山噴發(fā)和在地表或接近地表的地方凝固；流紋巖或安山巖或玄武巖的。
12、它很可能產(chǎn)生于加州大學(xué)伯克利分校，在格林布拉特教授的支持下產(chǎn)生，他的文章大家在準(zhǔn)備今天的課程是就已經(jīng)讀過了。
13、癌基因有時產(chǎn)生于這些基因中的一個或多個突變。
14、詞，產(chǎn)生于隋唐，發(fā)展于五代，極盛于宋代，是為配樂唱歌而依一定曲調(diào)填寫的歌詞，又稱為詩余、長短句、曲子詞、樂府、樂章、琴趣等。
15、多數(shù)地質(zhì)學(xué)家認為，地球的磁場產(chǎn)生于外地核液態(tài)鐵的對流，液態(tài)的鐵流動起來，相當(dāng)于電流的性質(zhì)，而電流能夠產(chǎn)生磁場。
16、新鮮事物產(chǎn)生于人們的忘性之中。
17、中原文化，底蘊深厚，‘賣劍買牛，休養(yǎng)生息’的典故就產(chǎn)生于河南。
18、最堅強的意志產(chǎn)生于最堅強的信念和對新的向往。
19、奇怪的性格產(chǎn)生于奇怪的遭遇。套一句托爾斯泰的名言，改之為：“正常的性格都一樣，奇怪的性格各有各的奇怪。”。
20、道州調(diào)子戲產(chǎn)生于明末崇禎年間，至今已有三百年歷史，期間經(jīng)歷了小調(diào)、對子調(diào)、地花鼓、調(diào)子戲的發(fā)展演變階段。
21、別居又稱分居，它產(chǎn)生于歐洲中世紀基督教的教會法，至今仍存在。
22、光明往往產(chǎn)生于最陰森的暗室。在那里，光明才顯得倍加美麗和耀眼。
23、對發(fā)明創(chuàng)造的另一刺激因素來自“獎勵”制度，它產(chǎn)生于專利制度之前，且與后者共存了許多年。
24、功德值產(chǎn)生于練功區(qū)的殺怪、抓鬼任務(wù)、天庭任務(wù)等活動中。
25、完美的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心。
26、文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
27、尚待批復(fù)，可能產(chǎn)生于北京、上海等熱點區(qū)域記者日前從權(quán)威人士處獲悉，首批民營銀行試點名單已經(jīng)上報，目前尚待批復(fù)。
28、空想社會主義產(chǎn)生于十六世紀的歐洲，到了十九世紀達到頂峰。
29、一種赤手空拳的防身術(shù)，產(chǎn)生于中國及日本，使用摔、抱、打的方式，并且從攻擊者己身的重量和力量中借力。
30、孢囊孢子是產(chǎn)生于專門結(jié)構(gòu)內(nèi)。
31、輻射產(chǎn)生于電子流的相干運動。 【好查hao86.com】
32、神話產(chǎn)生于原始氏族社會，并伴隨漫長的歷史進程，不斷創(chuàng)造和發(fā)展。
33、性格是一種副產(chǎn)品；它產(chǎn)生于完成日常事務(wù)的偉大過程之中。
34、公冶長識鳥語”傳說約產(chǎn)生于一千五六百年前。
35、語言專家說這個諺語產(chǎn)生于超過兩百五十年前，當(dāng)時的海盜橫行各大海洋，襲擊并搶劫商船。
36、性格是一種副產(chǎn)品；它產(chǎn)生于完成。
37、假若要求時產(chǎn)生于父母的爭吵之中，而且是當(dāng)著孩子的面，那么這種要求不論多么合理和正確，對孩子來說也是沒有威力的，不是非執(zhí)行不可的。
38、原始宗教是指宗教的初級階段，它產(chǎn)生于舊石器時代中期，以自然性、平等性、全民性為特征。
39、鞘囊腫類似腫瘤的一種良性胞囊損傷，產(chǎn)生于鞘或聯(lián)合囊內(nèi)。
40、口腔種植學(xué)產(chǎn)生于口腔修復(fù)學(xué)、口腔外科學(xué)、牙周病學(xué)、口腔美容修復(fù)學(xué)等諸多專業(yè)學(xué)科知識的融匯貫通，這是一項要求高度專業(yè)知識和豐富臨床積累的技術(shù)項目。
41、信陽民歌唱腔音樂是產(chǎn)生于江淮之間的信陽的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情和土腔土調(diào)，信陽民歌有獨腔韻、對腔韻、幫腔調(diào)等豐富多彩的種類。
42、間接成本產(chǎn)生于項目或服務(wù)產(chǎn)生過程之外，如名稱所說，他們不能直接歸給任何一個項目。
43、大陸法系的家事審判程序制度最早產(chǎn)生于德國，在其民訴法中將婚姻事件和禁治產(chǎn)事件專門規(guī)定適用不同于審理普通民事案件的程序。
44、任何決策子系統(tǒng)間的勞動分工都會造成外部性，這種外部性產(chǎn)生于被忽視了的子系統(tǒng)之間的相互依存性。
45、說到底，相信命運的情節(jié)也不過產(chǎn)生于我們必須要面對人生無奈的時候。
46、早期的樹脂產(chǎn)生于原材料，像從大豆中提煉出來的油，亞麻的種子、中國的油桐果、紅花種子、棉籽和沙丁魚。
47、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
48、清華之不幸而產(chǎn)生于國恥之下，當(dāng)奮發(fā)有為，力戒虛驕自大、貪安好逸;當(dāng)群策群力，同聲同氣，以拯救國家。
49、年輕人很少有信命的。說到底，相信命運的情節(jié)也不過產(chǎn)生于當(dāng)我們必須要面對人生無奈的時候。跌宕起伏，悲歡離合，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)眼前一切都不如自己所想，除了長嘆一聲，又究竟能多出什么辦法來呢？只得信命。
50、啟發(fā)法雖然適用于不同的問題，但它們有一個共同結(jié)構(gòu)，它產(chǎn)生于人類決策的方式。
51、產(chǎn)生于混亂之世的儒學(xué)，以其致力于社會倫常秩序的整合和一統(tǒng)局面的追求，歸宗于先王之道，認同于宗法禮樂文化，終于從諸子百家中脫穎而出。
52、因產(chǎn)生于山西中部，故又稱中路梆子，也稱為“中戲”。
53、愛情若不是產(chǎn)生于社會共同信念與事業(yè)志趣的基礎(chǔ)上、那是浮萍的愛，極易隨風(fēng)而去；只憑感情行動所造成的愛。有如建筑在泥沙上面的塔，總不免要倒塌下來的。
54、你對一個環(huán)境或一種情況非常熟悉，以至于凡是你感受到并接受了的、令你驚訝的東西，都不是來自外部世界，而是產(chǎn)生于內(nèi)心。
55、室名別號產(chǎn)生于東晉之前，盛于明清，其與東晉以前文人隱逸風(fēng)尚相聯(lián)系，彰顯了文人獨立的人格精神。
56、由此推論，有史可查的第一根指南針，可能就產(chǎn)生于武安磁山。
57、羥色胺神經(jīng)元產(chǎn)生于中縫核，該核靠近大腦基底部。這種神經(jīng)元帶有像線一樣伸展很長的軸突，達至很遠的區(qū)域。
58、這種極不尋常的場面究竟產(chǎn)生于上述哪一種動機沒有人說得清，可能是三種動機兼而有之，而以第二種為主吧！
59、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。一個有感覺的人在他的能力擴大了他的愿望的時候，就將成為一個絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時候，心靈才能保持寧靜，人的生活才能納入條理。
60、誤會往往產(chǎn)生于不負責(zé)任的以訛傳訛。
61、階級產(chǎn)生于原始社會末期。
62、白話詩產(chǎn)生于“五四”時期歐風(fēng)東漸之際。
63、真正的友誼產(chǎn)生于共同的愛憎之中。
64、我軍現(xiàn)有的工資福利制度產(chǎn)生于計劃經(jīng)濟，經(jīng)多次變革，形成目前的職務(wù)軍銜工資制。
65、興”源于遠古人類的原始思維方式，產(chǎn)生于原始宗教的祭祀文化。
66、在這個相互關(guān)聯(lián)的世界中，一國經(jīng)濟動蕩會迅猛地波及全球，尤其是當(dāng)它產(chǎn)生于具有系統(tǒng)重要性的經(jīng)濟體時。
67、其實，新歷史文藝思潮是產(chǎn)生于一種多元、復(fù)雜的文化語境之中，其中既有西方文化理論的催生，又有中國文藝發(fā)展的自身邏輯。
68、景教是產(chǎn)生于拜占庭帝國境內(nèi)敘利亞地方的基督教異端，它在受到東正教會打擊后向東傳播，進入波斯、中亞并擴展到中國境內(nèi)。
69、人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。業(yè)余時間能成就一個人，也能毀滅一個人。愛因斯坦。
70、宮體詩是指產(chǎn)生于宮廷的、以宮廷生活為描寫對象的詩歌，風(fēng)格通常流于浮靡輕艷。
71、無效假設(shè)這個概念產(chǎn)生于早期的統(tǒng)計學(xué)在農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)方面的應(yīng)用中。
72、拜爾口腔種植總監(jiān)王建文醫(yī)生表示，口腔種植學(xué)產(chǎn)生于口腔修復(fù)學(xué)、口腔外科學(xué)、牙周病學(xué)、口腔美容修復(fù)學(xué)等諸多專業(yè)學(xué)科知識的融匯貫通。
73、幸福？人們跟隨它，追尋它，人們?yōu)榇死鄣靡溃⒉辉谀抢铮?b class="special">產(chǎn)生于人們不再有任何期待、不再對任何事物有所懷疑的時候。
74、尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
75、它多半產(chǎn)生于修飾基因分離、重組造成的基因型值的連續(xù)變異。
76、音樂產(chǎn)生于深層的靜心體驗，它是靜心的一個層面。通過靜心，你也許就可以被音樂觸動，但是反過來也是真的：如果你完全被音樂吸收進去，你的心將不只會被音樂觸動，它也會被靜心觸動。
77、由此推論，有史可查的第一根指南針，就產(chǎn)生于武安磁山。
78、作為一種感人的力量，語言的美產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動聽。
79、在那些艱難的日子，多重即興重復(fù)段工作服就產(chǎn)生于看似莫名其妙的艱苦環(huán)境中。
80、第一臺軋棉機產(chǎn)生于一個小木屋中。
81、他的首次重大發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生于他認識了一顆造父變星的時候。
82、人的幸福，很少產(chǎn)生于不常出現(xiàn)的大量財富，更多來自每天進行的一點點冒險。
83、推動發(fā)明的另一刺激因素來自“獎賞”制度，它產(chǎn)生于我們的專利制度之前，且多年來與后者一同實施。
84、一般意義上，要問宇宙大爆炸之前發(fā)生了什么并不科學(xué)，因為根據(jù)大爆炸理論，時間本身便產(chǎn)生于大爆炸的那一瞬間，在此之前時間概念尚不存在。
85、通常產(chǎn)生于一個先后經(jīng)受洪水泛濫和極度干燥氣候的封閉盆地中。
86、從社會語言心理學(xué)來說，委婉語產(chǎn)生于焦慮、害羞和群體定勢心理。
87、犯罪決策作為一個獨立的心理過程，它產(chǎn)生于犯罪動機之后和犯罪行為實施之前。
88、盡管人們不知道貨幣對促進這些交易有何作用，但是有人認為產(chǎn)生于塞浦路斯的牛皮形銅錠作為貨幣也許會起作用。
89、環(huán)斑花崗巖既可以出現(xiàn)于從太古代到顯生宙的各個地質(zhì)時期，也可以產(chǎn)生于造山帶中。
90、那種對瑣事的不同尋常的興趣，往往產(chǎn)生于我們害怕大事的時候；或者是一種新的情緒襲來卻又難以表達的時候；或者是某種念頭纏住我們頭腦，驅(qū)使我們屈服的時候。
91、威斯康星大學(xué)，麥迪遜分校的研究院說：“研究顯示離異對孩子的不良影響產(chǎn)生于父母辦理離婚手續(xù)后。”。
92、偉大的喜劇藝術(shù)不乞靈于神仙或精靈就能激起理性的勇氣，這種勇氣產(chǎn)生于相信人是能夠像人那樣行動的。
93、甲烷產(chǎn)生于動物的糞便、沼澤、水稻田以及油井和天然氣鉆塔。
94、一個作家的任務(wù)，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間的沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無法追憶的深處，并且只有當(dāng)太陽毀滅時才會消亡。
95、禮最初是產(chǎn)生于祭神致福之事，是一種不涉及到人際間利益沖突的利益訴求。
96、蕃兵是由北方沿邊熟戶蕃部組成的少數(shù)民族軍隊，產(chǎn)生于宋夏戰(zhàn)爭時期。www.47470k.com/ZAOJu/
97、結(jié)果表明，此現(xiàn)象產(chǎn)生于螺線管交變磁場中的自感應(yīng)作用，對于碰聚焦點不產(chǎn)生影響。
98、天山玄武巖可能是產(chǎn)生于地幔柱頭。
99、文字起因于社會發(fā)展的需要，產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟確立、氏族公社出現(xiàn)之后，這是一個漫長的歷史過程。
100、愛情若不是產(chǎn)生于社會共同信念與事業(yè)志趣的基礎(chǔ)上，那是浮萍的愛，極易隨風(fēng)而去；只憑感情行動所造成的愛，有如建筑在泥沙上面的塔，總不免要倒塌下來。