是指造句
更新時(shí)間：2026-06-15 08:24:46
復(fù)制
好查造句頻道為您整理是指造句大全，共268條例句，并補(bǔ)充是指的常見用法、相關(guān)詞和搭配造句，適合學(xué)生、家長(zhǎng)和老師參考。
1、時(shí)間是金梭和銀梭，所謂的日月穿梭就是指要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光。
2、"鳥盡弓藏"這則成語(yǔ)的原意是指鳥被打光了，打鳥的彈弓就沒(méi)用了，也該收藏起來(lái)。
3、教育是指導(dǎo)不是指責(zé)，教育是示范而不是口傳。
4、青年呵！你們臨開始活動(dòng)之前，應(yīng)該定定方向。譬如航海遠(yuǎn)行的人，必先定一個(gè)目的地，中途的指針，只是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐永無(wú)達(dá)到的日子。
5、這分明是指桑罵槐、含沙射影，藉機(jī)發(fā)洩不滿情緒。
6、喜得小強(qiáng)本來(lái)就細(xì)瞇瞇的眼睛，像是指甲掐出來(lái)的，成了兩條彎彎的細(xì)縫兒。
7、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。托爾斯泰。
8、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。
9、理想是指路明星，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。托爾斯泰。
10、母愛(ài)是清泉，滋潤(rùn)著我干涸的心靈;母愛(ài)是指明燈，引領(lǐng)著我前進(jìn)的方向;母愛(ài)是啟明星，提醒著我黎明的到來(lái)!
11、真金不怕火煉并不是指火燒不化金子，因?yàn)榻鹱拥娜埸c(diǎn)確實(shí)不高。但是金的化學(xué)穩(wěn)定性很高，不容易與其他物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，不必?fù)?dān)心會(huì)氧化變色。即使是在熔融狀態(tài)下也不會(huì)氧化變色，冷卻后照樣金光閃閃。
12、不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
13、你們已陷入重圍，若我軍進(jìn)攻，那是指日可下。
14、司法解釋所稱“毒鼠強(qiáng)等禁用劇毒化學(xué)品”，是指國(guó)家明令禁止的毒鼠強(qiáng)、氟乙酰胺、氟乙酸鈉、毒鼠硅、甘氟。
15、不良少年，顧名思義，就是指有一些不良行為的未成年人。
16、女人真正的幸福并不能靠一個(gè)家，一個(gè)男人，一張婚紙帶入心的。說(shuō)帶入心，是指從內(nèi)心感受平靜喜樂(lè)的福氣，而非眾所周知?jiǎng)x那光輝的表面虛榮。名利、地位、物質(zhì)、財(cái)富都可以帶來(lái)快樂(lè)，但并不保證安心和滿足。 【好查hao86.com】
17、科學(xué)認(rèn)讀是指閱讀與識(shí)字相互協(xié)調(diào)、相互滲透的語(yǔ)文啟蒙教育。
18、學(xué)而優(yōu)則仕”，在科舉時(shí)代，是指知識(shí)分子在科考中成績(jī)卓異，才能求得一宮半職。
19、這分明是指桑罵槐、含沙射影，藉機(jī)發(fā)泄不滿情緒。
20、學(xué)問(wèn)是指點(diǎn)人生到光明取實(shí)正在境地的燈燭。
21、自由港是指不屬于海關(guān)管轄的港口或海港地區(qū)。
22、"意在言外"是指說(shuō)話人真正要表達(dá)的意思，超出了他所說(shuō)的話的字面意義。
23、皮瓣是指自身帶有血供，包括皮膚與皮下組織或更深層次組織在內(nèi)的復(fù)合組織塊。
24、實(shí)際上，祖宗的榮耀是指引后代人的明燈。薩盧斯特。
25、我所說(shuō)的愛(ài)的意思是：你已經(jīng)變得十分寧?kù)o，現(xiàn)在因?yàn)闆](méi)有憤怒、也沒(méi)有吸引也沒(méi)有排斥。實(shí)際上，現(xiàn)在既沒(méi)有愛(ài)也沒(méi)有恨。你根本不是指向別人的。別人已經(jīng)消失了；你獨(dú)自一人，跟自己在一起。
26、千萬(wàn)不要把理想與前途混為一談，所謂“前途”是指你想做什么樣的工作，所謂“理想”是你想做什么樣的人，現(xiàn)在的人關(guān)注前途遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)理想。
27、聰明的人在大多數(shù)事情上的表述上比其他人表述得更好。聰明不僅是指推理的能力，也指在記憶中搜尋相關(guān)信息和在必要時(shí)調(diào)動(dòng)注意力的能力。
28、罪，并不是一般人所想象的，只是盜竊、說(shuō)謊等行為；所謂罪，是指一個(gè)人穿越另一個(gè)人的人生，卻忘了留在那里的雪泥鴻爪。
29、至于兩岸關(guān)系從“小畜”卦轉(zhuǎn)為“大畜”卦，再轉(zhuǎn)為“履”卦，未來(lái)是否進(jìn)入“泰”卦，所謂“泰”卦是指“小往大來(lái)，吉亨。
30、最后說(shuō)了算的只有隨機(jī)性。我們能夠選擇的解決方案只有一種：尊嚴(yán)。我們?cè)谶@里所說(shuō)的尊嚴(yán)是指，實(shí)施一套事先擬定的行動(dòng)，它無(wú)須因當(dāng)前處境而變動(dòng)。它也可能不是最佳的方案，但肯定會(huì)使我們感覺(jué)最良好，也就是“鎮(zhèn)定自若”。納西姆·尼古拉斯·塔勒布。
31、你老是指手畫腳地叫別人干這干那，自己怎么不動(dòng)手呢?
32、中國(guó)古人講：萬(wàn)變不離其宗。這個(gè)宗就是指合乎實(shí)際情況，合乎道理。變是一定要變的，這個(gè)世界本來(lái)就是豐富多彩的，千變?nèi)f化的。
33、當(dāng)你伸出兩個(gè)指頭譴責(zé)別人時(shí)，余下的三個(gè)指頭恰恰是指著自已的。
34、你的愛(ài)像你，是地獄和上天的交織，輕如灰燼的焰，稍騰即滅，你的愛(ài)適于奔跑，是指間溜過(guò)的水，既是干渴又是清泉，既是清泉又是干渴。
35、愛(ài)一個(gè)人就是指幫助他回到自己，使他更是他自己。
36、母愛(ài)不僅僅是指母親對(duì)孩子的愛(ài)，也包含孩子對(duì)母親的愛(ài)。是指造句。
37、迷宮是指由旋轉(zhuǎn)的和固定的密封件之間構(gòu)成的隙縫是曲折的。
38、社會(huì)公眾股是指我國(guó)境內(nèi)個(gè)人和機(jī)構(gòu)，以其合法財(cái)產(chǎn)向公司可上市流通股權(quán)部分投資所形成的股份。
39、誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。
40、我實(shí)在不是指桑罵槐，我只不過(guò)想讓熟諳我的人給我一次更正短處的機(jī)緣。
41、婦女運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)而言之是指婦女爭(zhēng)取男女平權(quán)的運(yùn)動(dòng)。
42、航海遠(yuǎn)行的人，比先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。
43、人生是指我們?nèi)魶](méi)有嗜好的話，便不過(guò)如同極度無(wú)聊經(jīng)營(yíng)不善的劇院而已。斯蒂文生。
44、步履蹣跚，不減世人美譽(yù)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架是由若干說(shuō)明財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)并為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所應(yīng)用的基本概念所組成的理論體系，是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的理論依據(jù)。
45、起初相信愛(ài)的路，終點(diǎn)是指向幸福，才會(huì)一而再的選擇讓步，太固執(zhí)而盲目，忘了停下來(lái)，心疼自己的無(wú)助。
46、非合理的信仰是指服從一種非理性權(quán)威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情體驗(yàn)的一種堅(jiān)定的信念。
47、智力享受的方法很多，而且各種各樣，我是指明智而有教養(yǎng)的人，對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)生活就是思考。
48、遷移是一種心理現(xiàn)象，是指已獲得的知識(shí)、技能、態(tài)度和方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的影響。
49、盡管現(xiàn)在的寶山除了中心地區(qū)外都很荒涼，但要是看看上海的發(fā)展步伐就不難想象打造另一個(gè)浦東也是指日可待！
50、有些人對(duì)新生事物總是指手畫腳、說(shuō)長(zhǎng)道短。
51、實(shí)際中文的“殺手锏”是指一對(duì)作為武術(shù)武器的短木桿或短金屬桿。
52、家具設(shè)計(jì)中的材料形態(tài)，是指由于家具材料的不同而使家具所具有的形態(tài)特征。
53、刑事缺席審判是指被告人在法庭審理時(shí)不到庭參加訴訟的情況下，公訴方和辯護(hù)人到庭，在法官的主持下進(jìn)行的審判活動(dòng)。
54、所謂快樂(lè)，是指身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)紛擾。
55、條件型雄性不育是指植株在特定的條件下育性相互轉(zhuǎn)換，可以作為兩用系，用于兩系法雜交制種。
56、獨(dú)創(chuàng)性是指在論文中對(duì)已有理論提出新的見解，展開有理有據(jù)的論證，自成一家之言或一得之見，從而使論文具有資料借鑒或應(yīng)用的價(jià)值。
57、昨晚亮相的《谷藝神袍》，劇目名稱是指布依戲泰和班的傳家之寶，代表了布依戲曾經(jīng)的輝煌，在布依人中具有崇高的威望。
58、說(shuō)未來(lái)社會(huì)是濕的，當(dāng)然不是指南極融化，海平面上升，人類都進(jìn)化或退化成魚了。
59、所謂成熟是指自我最深的覺(jué)悟，而非做觀念上的俘虜。
60、人生最大的能源是信仰：我們常說(shuō)要開發(fā)能源，能源不一定是指山中的礦產(chǎn)、海底的珍寶；也不一定是天然氣、太陽(yáng)能，人生最大的能源是我們的信仰。因?yàn)樾叛隼锩妫胸?cái)富，有功德，有寶藏。
61、人情，乃是人間之情，而非一家一戶之私情，是指對(duì)那些貧弱不幸之人的體恤和憐憫。
62、統(tǒng)籌兼顧，是指對(duì)于六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們作計(jì)劃、辦事、想問(wèn)題，都要從我國(guó)有六億人口這一點(diǎn)出發(fā)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)。
63、我們這里所講的思維變革，主要是指因受納米技術(shù)的巨大沖擊和啟迪，在對(duì)事物的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能及關(guān)系進(jìn)行考察和研究時(shí)，應(yīng)當(dāng)要更加細(xì)致入微，明察秋毫。
64、對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō)，十年八年不過(guò)是指縫間的事，而對(duì)于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
65、倘若他真的睿智，就不會(huì)令你們進(jìn)入他智慧的殿堂，而是指引你們跨越自己思想的門檻。
66、邁向成功最快的方法就是按部就班，一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地。邁向成功你可以選擇積極，但絕不能心急。確定了人生目標(biāo)就確定了大方向，它就是指南針，它就是興奮劑！
67、當(dāng)你伸出兩個(gè)指頭譴責(zé)別人時(shí)，佘下的三個(gè)指頭恰恰是指著自已的。
68、本辦法所稱卵子，是指母畜卵巢所產(chǎn)生的卵母細(xì)胞，包括體外培養(yǎng)卵母細(xì)胞。