社會(huì)中造句
更新時(shí)間:2026-06-11 10:32:30
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社會(huì)中造句
1、封建社會(huì)中,廣大農(nóng)民無法忍受地主階級(jí)的敲骨吸髓的剝削,不斷進(jìn)行反抗。
2、唐太宗是封建社會(huì)中一位能夠厲精圖治、謀求國家富強(qiáng)的開明皇帝。
3、在社會(huì)中謀生,如果能隨機(jī)應(yīng)變,就比別人有利得多了。
4、早在幾千年前,我國就有禮義之邦的美稱,在現(xiàn)代社會(huì)中禮尚往來也是社會(huì)交際的常識(shí)。
5、在封建社會(huì)中,君臣定分,廉遠(yuǎn)堂高,等級(jí)制度是極為森嚴(yán)的。
6、八拜之交這種事,在現(xiàn)代社會(huì)中,已很少見了。
7、對(duì)于年輕人來說,對(duì)自我角色的正確認(rèn)知是很重要的。由于接觸社會(huì)的時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)社會(huì)沒有清楚的認(rèn)知,很多年輕人對(duì)自己的角色非常模糊。要想處理好與他人的關(guān)系,在工作中獲得成功,首要的任務(wù)就是及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色,找到在社會(huì)中的正確定位。
8、信任是這個(gè)社會(huì)中普遍存在的問題。
9、封建社會(huì)中,官吏們橫征暴斂,不顧人民死活。
10、現(xiàn)在婦女在社會(huì)中所起的作用越來越大,地位也越來越高。
11、文人在熱鬧的商品社會(huì)中耐不住寂寞,這是無可厚非的,畢竟人是有社會(huì)屬性的。
12、物以類聚,人以群分,這是社會(huì)中一種規(guī)律性的現(xiàn)象。
13、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
14、環(huán)視當(dāng)今中國社會(huì)中民俗的運(yùn)作,有一個(gè)奇特現(xiàn)象:一方面,久違的民俗,如雨后春筍,到處涌現(xiàn)。
15、在今天不斷變化的社會(huì)中,對(duì)革新縮手縮腳,自然會(huì)被淘汰。
16、在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,不懂外語和計(jì)算機(jī)將寸步難行。
17、只有學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,我們才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中成功。
18、爭(zhēng)權(quán)奪利在任何社會(huì)中都會(huì)出現(xiàn),不足為怪。
19、人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集,而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別,就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來。
20、在這部作品中,通過對(duì)主人公揚(yáng)克的形象刻畫,作者指出了人在社會(huì)中的所屬這一主題,同時(shí)也深刻揭露了資本主義社會(huì)中下層人物的悲慘境遇。
21、時(shí)尚文化是一個(gè)時(shí)期內(nèi)大眾社會(huì)中許多人都在實(shí)踐和追隨的一種新的物質(zhì)生活方式和精神生活方式,改革開放以來,這種文化形態(tài)在中國得到了空前的發(fā)展。
22、科學(xué)的國家化,還導(dǎo)致了中國社會(huì)中科研組織官僚化與科學(xué)活動(dòng)中學(xué)術(shù)權(quán)威弱化的傾向。
23、我們拜求的世界秩序是自由國家的合作,在一個(gè)友好文明的社會(huì)中一同工作。
24、國家就是從人類社會(huì)中分化出來的管理機(jī)關(guān)。
25、在當(dāng)今熱鬧繁華的社會(huì)中,有許多商家為了提高營(yíng)利,不斷地將祖國的語言文字錯(cuò)用、濫用、誤用;而在平常的日常生活中的誤讀字和語病更是屢見不鮮。
26、正象俗話所說,“每枚硬幣都兩面”電視在社會(huì)中所起的作用也不列外。
27、在一個(gè)有計(jì)劃的社會(huì)中,當(dāng)局所掌握的對(duì)所有消費(fèi)的控制權(quán)的根源,就是它對(duì)于生產(chǎn)的控制。
28、我想知道在你看來,就社會(huì)中的公司而言,一個(gè)繁榮的社會(huì)和一個(gè)卓越的社會(huì)有什么區(qū)別? haO86.com
29、瘋子“是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)中的精神界之戰(zhàn)士,他的叛逆思想和叛逆行為受到了來自封建勢(shì)力和庸眾群體的圍剿與扼殺。
30、買官賣官何以在我們的社會(huì)中相當(dāng)廣泛存在?原因不外乎兩個(gè),一是在我們的社會(huì)中,官職是一種與金錢幾乎同等重要甚至更為重要的資源;二是官職的獲得,或者說干部的任免是封閉性操作的。這里所說的封閉操作,實(shí)際上也就是成為一種正式制度的暗箱操作。
31、警察在倫敦的下流社會(huì)中有告密者。
32、這一令人興奮的新的和原有的收集位于市區(qū)范圍內(nèi)的舞譜生活后現(xiàn)代社會(huì)中,通過一系列的理論觀點(diǎn)。
33、其詩中頻頻出現(xiàn)詩神這個(gè)概念,在世俗社會(huì)中,唯有詩神才是詩人心中的烏托邦,但詩神卻在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遭遇尷尬。
34、在現(xiàn)在時(shí)間取向的社會(huì)中,人們認(rèn)為只有現(xiàn)在才是最重要的,傾向于只爭(zhēng)朝夕地生活,幾乎不做明天的打算,組織通常注重短期和眼前。
35、在貧富不均的社會(huì)中,有錢人花天酒地,一擲千金,窮苦人家卻是吞菜咽糠,牛衣對(duì)泣。
36、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯。
37、閹人曾經(jīng)在許多社會(huì)中是精英中的成員。
38、其實(shí),在一個(gè)一部分人先富起來的社會(huì)中,人們沒有少見有錢人家婚喪喜事的豪華場(chǎng)面,遇到這種場(chǎng)面,一下子就能判斷出主人家是非富即貴。
39、孜孜不倦的賺錢沒什么不好,財(cái)富不是比薩,不是我吃的太多你就得喝西北風(fēng),在自由社會(huì)中,在有法治和私產(chǎn)保障的社會(huì)中,別人變富,沒人吃虧。
40、這部作品揭示了資本主義社會(huì)中千奇百怪的人情世態(tài)。
41、勤力有什么用?先天性的條件否定了我們,在這社會(huì)中,有些人一輩子努力,也沒法子把自己從收音機(jī)變?yōu)殡娨暀C(jī),生下來是什么,他還是什么。
42、片中卓別林飾演工業(yè)社會(huì)中的一名不幸工人,曾在街頭搭救一位偷面包的流浪女。
43、確實(shí)如此,她已超越了單單只是歌姬的身分,蛻化成我們這個(gè)消費(fèi)至上的社會(huì)中甚至更為崇高的東西。
44、在這些社會(huì)中,羅馬教會(huì)更有可能延續(xù)其價(jià)格歧視的做法。
45、事實(shí)上,國家干預(yù)的加強(qiáng)必須依據(jù)法律,否則,便可能倒退到前現(xiàn)代的壓制型社會(huì)中去,同時(shí),法官自由裁量權(quán)的擴(kuò)大也必然是有限度的,否則也會(huì)流于恣意妄為。
46、人在社會(huì)中是能夠求教別人的。但要得到靈感,卻須處在孤獨(dú)中。
47、藝術(shù)家不用尋找模特兒,在社會(huì)中比比皆是,這些無名大師在解剖學(xué)上達(dá)到的準(zhǔn)確,我曾和葉圣陶先生談及,同時(shí)都認(rèn)為是千古之謎。
48、其二,政府本身又是住房供給主體之一,即負(fù)有為社會(huì)中低收入者提供基本居住條件的住房保障之責(zé)。
49、二是文人們著書立說,他們的傳世之作,在社會(huì)中產(chǎn)生影響,形成一種社會(huì)教育。
50、傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育在當(dāng)代景頗族社會(huì)中相互影響;在新的歷史時(shí)期景頗族傳統(tǒng)教育發(fā)展面臨困境。
51、不管你愿不愿意,當(dāng)我想你的時(shí)候,當(dāng)我想和你說話的時(shí)候,我們彼此慰籍,彼此溫暖,在這個(gè)有些浮躁、有些世俗的社會(huì)中心靈的擁有,也許是最好的結(jié)局。
52、華語、馬來語、爪哇語、印地語等,而社會(huì)中上層、精英學(xué)校及政府則使用的是英語。
53、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。
54、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面,你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科,那就是在你的孩子,你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面,你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的。
55、現(xiàn)代社會(huì)中,越來越多的人們都喜歡討論整體與局部的關(guān)系,很多人都認(rèn)為見微知著、以小便能見大,總的來說就是見一葉落知天下秋。
56、經(jīng)濟(jì)價(jià)值對(duì)于我們之所以沒有許多東西那么重要,正是由于在經(jīng)濟(jì)事務(wù)上,我們能夠自由決定什么對(duì)我們比較重要,什么對(duì)我們比較次要的緣故。或者我們也許可以這樣說,是由于在現(xiàn)在的社會(huì)中,必須去解決我們生活中的經(jīng)濟(jì)問題的,乃是我們自已。
57、在中國傳統(tǒng)社會(huì)中,以農(nóng)立國的生活方式,決定了女性的從屬地位。
58、摩羯座:在這充滿快餐愛情的社會(huì)中,三思而后行的摩羯座著實(shí)顯得難能可貴。在摩羯眼里,情人節(jié)沒有獨(dú)光晚餐那又怎樣?不如存點(diǎn)以后的生活基金還比較實(shí)際點(diǎn)呢!
59、研究二程的“孔顏樂處”觀,在現(xiàn)代社會(huì)中具有很強(qiáng)的時(shí)代意義和價(jià)值。
60、通過研究、教育和宣傳活動(dòng),體育與社會(huì)研究中心正在提高殘疾人在體育與社會(huì)中的機(jī)會(huì)、參與、平等待遇和受尊重程度。
61、在一個(gè)充滿欺詐和背叛的社會(huì)中,我們無法生存,這樣的世界成了霍布森式的“每個(gè)人與每個(gè)人為敵”的戰(zhàn)爭(zhēng),險(xiǎn)惡而野蠻。
62、在現(xiàn)代社會(huì)中,非婚生子女受到侵害的情況時(shí)有發(fā)生,其法律地位令人堪憂。
63、別克凱越正是為這樣一批熱愛生活、務(wù)實(shí)進(jìn)取,并不斷追求超越的社會(huì)中堅(jiān)打造的。
64、假如人們不是相互欺騙,人們就不可能在社會(huì)中長(zhǎng)久生存。
65、他"知其不可而為之",在混亂的社會(huì)中沒有逃避和退縮,而是積極于改變無序的社會(huì)。
66、審問罪犯的法庭和規(guī)定刑罰的法律,在氏族社會(huì)中出現(xiàn)很晚。
67、現(xiàn)代公共社會(huì)中,責(zé)任和權(quán)利是聯(lián)繫在一起的。責(zé)任不是位卑者對(duì)位尊者無條件的風(fēng)險(xiǎn)和服從,而是以任何人都必須尊重責(zé)任者的基本普遍權(quán)利為條件和基礎(chǔ)。
68、他的作品使我們感受到在傳統(tǒng)信仰日趨衰落的西方社會(huì)中,一個(gè)極具宗教氣質(zhì)的現(xiàn)代人是如何努力尋找自己的精神家園的。
69、這種情況在中國漫長(zhǎng)封建社會(huì)中的歷朝歷代歷來如此。
70、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,如果你只堅(jiān)持善良,摒棄所有城府與冷漠的話,你這個(gè)人其實(shí)是很軟弱的,但如果你能把軟弱堅(jiān)持到最后一刻,你其實(shí)是最堅(jiān)強(qiáng)的。
71、在現(xiàn)今的信息化的社會(huì)中,學(xué)校對(duì)于小學(xué)美術(shù)課這樣需要?jiǎng)邮趾痛蠹夜餐瑓⑴c交流的課程建立相應(yīng)的課程網(wǎng)站十分必要。
72、溝通,是友誼的結(jié)晶;溝通,是從信任中開出的鮮花;溝通,是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì)中,人們相互的溝通,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
73、在大多數(shù)社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)一般是弊多利少。
74、在社會(huì)中獲得成功的秘訣是要有一定的熱忱和同情。
75、婦女是食品安全教育的主要目標(biāo)群體,因?yàn)樵谠S多社會(huì)中,婦女分工負(fù)責(zé)家庭膳食。
76、假使我們希望所辦教育與現(xiàn)代的社會(huì)生活發(fā)生一種密切的關(guān)系,給學(xué)生一種適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,使他們?cè)?b class="special">社會(huì)中間成為有用的人,自重的人,則需要研究種種社會(huì)變遷。
77、在我國傳統(tǒng)社會(huì)中,民間調(diào)解作為一種非常重要的糾紛解決方式,為我國古代民事糾紛的解決、社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)揮了不可替代的作用。
78、因?yàn)樵谀袡?quán)社會(huì)中,以人與自然二元對(duì)立為核心的邏格斯中心主義大行其道。
79、競(jìng)爭(zhēng)是大自然在人類社會(huì)中的延伸部分,如果你熱愛大自然,你就應(yīng)該熱愛競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)檫@種法則是大自然的物競(jìng)天擇的法則。
80、生活中也是需要自己去找快樂,這樣生活才能繼續(xù),我覺得生活中,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中會(huì)有很多的壓力和問題存在,所以我反而會(huì)在戲里面比較放開一點(diǎn),會(huì)比較瘋一點(diǎn),這樣會(huì)滿足我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里面永遠(yuǎn)不能達(dá)到的一些夢(mèng)想。
81、在如今的社會(huì)中,為了保住自己的飯碗不被打破,員工們只能阿諛奉承,即使領(lǐng)導(dǎo)指鹿為馬,他們也得應(yīng)聲附和。
82、都市中生活,一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿。在鄉(xiāng)土社會(huì)中黏著相片的身份證,是毫無意義的。在一個(gè)村子里可以有一打以上的“王大哥”,絕不會(huì)因之認(rèn)錯(cuò)了人。
83、由于火在原始社會(huì)中的重要作用,在古羅馬出現(xiàn)了對(duì)灶神維斯塔的膜拜,維斯塔貞女隨之登上歷史舞臺(tái)。
84、他的女學(xué)思想及其實(shí)踐,不僅在中國近代婦女解放運(yùn)動(dòng)史上產(chǎn)生了重要的影響,而且對(duì)于解決當(dāng)今中國社會(huì)中的兩性問題,也具有重要的啟示意義。
85、人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自己的能力,培養(yǎng)自立精神,就難以在未來的社會(huì)中自立。
86、個(gè)性的生活在社會(huì)中,好比魚在水里,時(shí)時(shí)要求相適應(yīng)。
87、“等一下!”你可能會(huì)問,“這豈不是那些盲目樂觀者的天真思路,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本行不通的那種嗎?”。
88、為什么不將條形碼做成瀑布或者太陽的形狀呢?不管做成什么樣,都比這些抓痕般的條紋要好,它讓讀者淪為了商品社會(huì)中受制于人的消費(fèi)者。
89、我知道知易行難,因?yàn)橛行r(shí)候盡了自己的本份在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中仍是不足夠的,但是增加自己的壓力也不會(huì)令我們有更好的表現(xiàn)。
90、在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中是非常難偵測(cè)到一場(chǎng)大型爆發(fā)的疾病的源頭的,但是脈沖場(chǎng)凝膠電泳的出現(xiàn)改變了一切。
91、說到底,他們其實(shí)是光怪陸離非驢非馬社會(huì)中一群得心應(yīng)手的弄潮兒。
92、在一個(gè)社會(huì)中被認(rèn)為是神圣的人東。桑塔亞那。
93、讀書可以供我們消遣娛樂,可以裝飾,也能夠增加才干。為消遣而讀書,常常是在獨(dú)處退居之時(shí);為裝飾而讀書,多見于高談闊論之中;為增長(zhǎng)才干而讀書,是為了在社會(huì)中有更多的競(jìng)爭(zhēng)力。
94、巴克萊銀行認(rèn)為在農(nóng)業(yè)社會(huì)中銀行應(yīng)經(jīng)常露面,對(duì)銀行十分有利。
95、"打交道"包括互動(dòng)互動(dòng),協(xié)商,領(lǐng)導(dǎo),愛,總之一切真正的人與人之間相互影響的行為。而社會(huì)中的優(yōu)勝者,正是那些懂得如何跟人打交道的人。
96、現(xiàn)代社會(huì)中的民間信仰一直被視為愚昧落后的封建迷信而遭到批判,并一度被禁止。
97、放假的時(shí)候,要么留在家里多陪陪父母,幫他們做點(diǎn)事,遠(yuǎn)走高飛的你能像以前天天守在他們身旁的時(shí)間已不多;要么多去社會(huì)中體驗(yàn)生活,因?yàn)槟悴坏蒙睿€要學(xué)會(huì)如何去生活。
98、從傳統(tǒng)社會(huì)中萌生出來的理學(xué)、心學(xué)在當(dāng)時(shí)事實(shí)上都已陷于絕境,唯一有希望的社會(huì)思想就是剛剛興起不久的經(jīng)世致用思想。
99、持有道德的身份證,才能獲得別人的尊重。社會(huì)中,很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu),道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。
100、在價(jià)值多元社會(huì)中,學(xué)校德育面臨道德相對(duì)主義的挑戰(zhàn)。


