一統(tǒng)造句
更新時(shí)間：2026-05-31 13:20:42
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1、到了晚上，院子里就是孩子們一統(tǒng)天下了。
2、今天的晚會(huì)，簡(jiǎn)直成了姑娘們的“一統(tǒng)天下”。
3、蔣介石想一統(tǒng)天下，但卻失敗了。
4、蔣介石曾經(jīng)一統(tǒng)天下。
5、赤壁一戰(zhàn)，曹操一統(tǒng)天下的雄心成了夢(mèng)幻泡影。
6、當(dāng)年，劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下，中原逐鹿，戰(zhàn)事頻頻，最后，劉邦掃滅群雄，終于一統(tǒng)天下。
7、樓主英明神武，千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖。
8、書生徐默半生潦倒，落落難合，在偶然的機(jī)緣下遇到跨界神秘女子，由此踏上修仙之路，隨之遠(yuǎn)征異界，震懾四海，一統(tǒng)天下，令天下群雄束手，開始了自己的宏偉霸業(yè)。
9、金甌一統(tǒng)良辰近，骨肉團(tuán)圓歌復(fù)興。
10、經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實(shí)同開創(chuàng)焉。
11、可是朕不甘心，朕有生之年，還沒看到河清海晏，天下一統(tǒng)。
12、朕以為大行皇帝一生，經(jīng)文緯武，一統(tǒng)寰宇，雖為守成，實(shí)同開創(chuàng)。
13、仿佛他真的變成了手下描述的那樣，威震赤風(fēng)草原，功高蓋世，不日一統(tǒng)大陸。
14、中國(guó)人好稱“黃帝子孫”，此種概念在中國(guó)自稱“天下”的大一統(tǒng)時(shí)代是不可能形成的。
15、鐵木真崛起，一統(tǒng)蒙古，分封功臣，建怯薛軍，制定大札撒。
16、秦人受到啟發(fā)，組建了鐵鷹技士這一特殊兵種，還專門組建了強(qiáng)大的強(qiáng)弩兵方陣，憑借如此利器，秦兵才能夠縱橫六合，一統(tǒng)天下。
17、老大獨(dú)具慧眼，千秋萬(wàn)代，一統(tǒng)江湖!
18、祭告英烈，錦繡江山，虎躍龍?bào)J;民主共和，萬(wàn)眾心同;金甌一統(tǒng)，只缺臺(tái)澎。
19、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。 haO86.com
20、他滅六國(guó)，一統(tǒng)河山，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的混亂局面。
21、成就了父親無(wú)可爭(zhēng)議的北唐軍方第一地位，成就了北唐軍旗獵獵飄揚(yáng)的豐功偉績(jī)，更成就了天子一統(tǒng)天下的萬(wàn)里志向。
22、看星羽一腳踏入原始社會(huì)，在一無(wú)所有的情況下，如何擴(kuò)展文明，鉆冰取火，伐木為兵，打造一統(tǒng)天下的超級(jí)帝國(guó)。
23、如今又常常是鼠標(biāo)一統(tǒng)天下，程序應(yīng)該對(duì)所有的移動(dòng)和選擇都提供完整的鼠標(biāo)和鍵盤支持。
24、只從這尹喜不過得其一鱗半爪，卻已然在日后開辟蜀山一脈，幾乎一統(tǒng)道門便可以看出端倪。
25、中國(guó)封建大一統(tǒng)的儒家意識(shí)形態(tài)，對(duì)民間言論的禁錮極其苛酷。
26、朕有新‘五子’相助，要征伐天下，一統(tǒng)河山，茲建武功，又有何懼!
27、如今天下一統(tǒng)，縱橫術(shù)就是屠龍之技，派不上用場(chǎng)。
28、回到部落后，羅滇王重整旗鼓，從那以后，百戰(zhàn)百勝，沒幾年就一統(tǒng)周邊各部。
29、他說(shuō)，五千年前，中華人文始祖軒轅黃帝在腳下這塊沃土出生、創(chuàng)業(yè)、建都，帶領(lǐng)先民們一統(tǒng)天下，奠定了華夏民族之根，肇造了中華文明之魂。
30、李貞流落民間，受盡追殺，歷盡磨難，后學(xué)得蓋世神功，由于義氣深重，大得人心，故此一統(tǒng)江湖。
31、大漢自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，如今三分鼎立。
32、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋魯迅。
33、吁，我還以為風(fēng)家真的已經(jīng)到了天地一統(tǒng)，無(wú)所不知、無(wú)所不曉的地步了呢!嚇?biāo)览献恿?
34、三生一世他是兇名赫赫，暴戾恣睢一統(tǒng)魔界的暴君，他聚黨數(shù)千人，橫行天下，肆意妄為，殘暴兇狠。
35、盤古開天辟地之后，人、魔、神并立于大地，神、魔高高在上，欲一統(tǒng)大地，但是神、魔皆看不起軟弱無(wú)能的人族，認(rèn)為只需打倒對(duì)方，便可支配大地……
36、在法治社會(huì)里，誰(shuí)也不能由著性子可勁兒撒歡耍酷，哪怕他舉的是“為國(guó)為民，俠之大者”的旗子，喊著“千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖”的口號(hào)。
37、當(dāng)皇帝回京時(shí)，莊哲心已死于獄中，皇帝追封他為護(hù)國(guó)公，為一等功，不久皇帝宣布遷都，以便統(tǒng)一南方，好一統(tǒng)河山，這時(shí)南秦皇帝李曉忠。
38、權(quán)謀之術(shù)，帝王之術(shù)，一字記之曰心，人本是萬(wàn)物之靈，其心最是難測(cè)，而擅于把握人心之人，則可經(jīng)天緯地，出將入相，一統(tǒng)社稷。
39、萬(wàn)福血冷沉野殍·臨危受命上華巔，瀚海難御折千骨·經(jīng)年約滿斗群仙，暗影浮香動(dòng)淺夏·伏羲琴響太白山，墟鼎乾坤藏子畫·花月洞天無(wú)月寒，霧澤蠻荒終一統(tǒng)·三千妖獸復(fù)何安，六界重歸天地變·物是人非為紅顏，深宮云頂生若死·神滅魂離只此眠，轉(zhuǎn)世橫刀奪遺愛·重生難斷斬前緣。
40、數(shù)日后，江東軍大破許貢，一統(tǒng)江東。
41、“三皇五帝”祭祀中心以及“中華統(tǒng)緒、不絕如線”的歷代帝王祭祀體系，讓海內(nèi)外觀眾體驗(yàn)到了“中華一統(tǒng)、主權(quán)延續(xù)、朝代更迭、一脈相傳”的歷史特點(diǎn)。
42、我說(shuō)的倆皇帝，比較起來(lái)，劉邦更厲害，這家伙本身就是個(gè)無(wú)賴混混，卻能借天時(shí)，用賢任能，最終一統(tǒng)天下。
43、不過，當(dāng)時(shí)民間使用最為廣泛的是網(wǎng)巾、四方平定巾和六合一統(tǒng)帽。
44、父親大軍即將南下，荊州一鼓而下，順勢(shì)掃平東吳巴蜀，天下一統(tǒng)指日可待，哪有什么瓜不熟蒂不落的話。
45、當(dāng)皇帝的為一統(tǒng)江山日理萬(wàn)機(jī)；當(dāng)武林盟主的為稱霸江湖而日夜奔波；我這當(dāng)朋友的則為祝福你而勞心勞力。連放假了也不忘給你發(fā)條信息：五四青年節(jié)快樂！
46、三弟勿要性急，我既秉御命來(lái)到江南，自當(dāng)竭力盡忠盡職，掃平割據(jù)，還我大漢一統(tǒng)中興氣象。
47、伏尸百萬(wàn)將未成，披甲黃沙嘆書生；一眼蒼字歸一統(tǒng)，今生壯志與君同！風(fēng)凌天下。
48、正如同諸葛亮斬馬謖一樣，歷史是蜀國(guó)最終沒有一統(tǒng)天下。
49、叩問蒼穹，神冥仍在否？干戈幾時(shí)休？我欲天地大一統(tǒng)，征伐不再有。
50、方今天下，秦已一統(tǒng)，海內(nèi)清平，望吾后世子孫，多棄武修文，堪為國(guó)輔，造福百姓;若愿避仕就閑，亦為福策。
51、圣人之道要是管用，圣人早就自己一統(tǒng)天下了。
52、大一統(tǒng)歸于思想層面主要是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
53、我華夏自炎黃肇基，神禹鑄鼎，中夏之名已布于四海，到始皇一統(tǒng)，而漢武開疆，天漢之名更是橫絕八方，漢人之魂于此而定。
54、工作回家后，更樂意“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，享受家庭及個(gè)人的生活，而不像北方人那樣喜歡論東鄰西舍的家長(zhǎng)里短。
55、封我個(gè)征伐大將軍，我將幫妖皇您掃清環(huán)宇，一統(tǒng)河山，重歸華夏。
56、另一種則是家族式小酒莊，雖是躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，倒也安閑自得。
57、一種理念是文明，兩岸三地展雄風(fēng)，五湖四海炫龍魂，五六民族手足情。綠色家園生態(tài)美，美滿生活和諧景，景象萬(wàn)千呈大觀，觀念一統(tǒng)耀文明。
58、用高粱苗編的笤帚、炊帚在市內(nèi)見得也比較少了，塑料制品有著一統(tǒng)天下的趨勢(shì)。
59、恭喜你榮登逍遙派掌門的寶座，與快樂幫結(jié)盟，與如意堂聯(lián)姻，與發(fā)財(cái)幫聯(lián)手，擊敗了江湖第一殺手“傷心人”，一統(tǒng)幸福江湖，成為福林盟主！
60、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不是一統(tǒng)天下的皇上不是好皇上。
61、武林盟主被逼到角落，捂住傷口癱坐在地，等他手起刀落。他確是把刀抽回，跪倒在地痛苦的喃喃自語(yǔ)：“她都已經(jīng)走了，就算給我一統(tǒng)江湖，又能怎么樣呢？”武林盟主忍劇痛，沙啞地對(duì)他說(shuō)：“一桶漿糊，可以貼好多張尋人啟事了…”。
62、中華文明，五千余年；詩(shī)書禮樂，代代相傳；中華民族，輝煌燦爛；蛟龍潛淵，神州飛天；中華兒女，任重道遠(yuǎn)；強(qiáng)盛祖國(guó)，一統(tǒng)河山！
63、因此可以從這一統(tǒng)計(jì)學(xué)上的不可能性得出的唯一結(jié)論是，這是一場(chǎng)被盜的選舉。
64、經(jīng)過秦的大一統(tǒng)和二世而亡，中國(guó)從比較安定的環(huán)境中進(jìn)入了大動(dòng)蕩的時(shí)期，此刻農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，揭竿而起，斬木為旗，在這樣的動(dòng)亂的年代，俠又大量的涌現(xiàn)，這種俠風(fēng)一直持續(xù)到漢武帝時(shí)期。
65、六道殿主野心勃勃，欲要一統(tǒng)萬(wàn)宇，弘揚(yáng)六道。
66、這個(gè)大變革時(shí)代的實(shí)質(zhì)，是漢代以來(lái)大一統(tǒng)的文化格局逐漸讓位于更加錯(cuò)綜復(fù)雜的新的多元文化格局。
67、列賓美術(shù)學(xué)院深厚的教學(xué)傳統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)主義的道路中培養(yǎng)出許多頂尖的藝術(shù)人才，但大一統(tǒng)的美術(shù)體制也同樣限制著一些學(xué)生的個(gè)性。
68、改革開放以后，流通領(lǐng)域變化最大，徹底改變了國(guó)營(yíng)商場(chǎng)一統(tǒng)天下的局面，如今小商店、小飯館觸目皆是，老百姓購(gòu)貨買物方便極了。
69、閩中侯一統(tǒng)八閩，暗有稱王之意，加上群臣勸晉王位，便遣人進(jìn)京上表，請(qǐng)當(dāng)今皇帝授予閩王之位。
70、貧道有一‘圣痕’，本欲傳于未來(lái)三皇之一，助他一統(tǒng)天下。
71、我等眼下處境艱難，且先不要說(shuō)一統(tǒng)天下，就是自保亦是難矣!為今之計(jì)，必先潛身縮首，莫為天下注目。
72、天下一統(tǒng)似乎又變得遙遙無(wú)期。
73、蜀漢之所以能北滅魏國(guó)、東平孫吳，一統(tǒng)天下，非但有李疆父子兩代之功，數(shù)十萬(wàn)將士苦戰(zhàn)之力，更有賴于當(dāng)年諸葛武侯所遺之元戎連弩。
74、藍(lán)羽軍一統(tǒng)天下之后，他辭授海軍元帥，退役，閉門讀書，引為奇談。
75、賤妾愿隨大王南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下。
76、運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
77、恭迎向教主，文成武德，千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖。
78、(今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變，下不知所守。
79、各省市單獨(dú)命題，試卷結(jié)構(gòu)形式各異，打破了全國(guó)卷一統(tǒng)天下的局面，試題題型不斷創(chuàng)新。
80、孫中山說(shuō)過，“統(tǒng)一就是一統(tǒng)，就是要名實(shí)相副地真正統(tǒng)一”。
81、從成吉思汗建立的蒙古汗國(guó)到忽必烈稱帝建立大一統(tǒng)的元王朝，人們簡(jiǎn)稱為蒙元帝國(guó)。
82、這便是移民文化的不變定律。從家鄉(xiāng)漂洋過海抵達(dá)一個(gè)完全陌生的環(huán)境，氣候、風(fēng)土和周遭的聲音與氣味都不一樣了，往往是老家的食物可以延續(xù)記憶，使生活稍顯安定，使自我身份仍然在時(shí)空裂變中維持一統(tǒng)。
83、戰(zhàn)匈奴，龍旗招展匈奴遁，中華版圖至北極;戰(zhàn)南洋，漢軍鐵馬平蠻邦，萬(wàn)千島國(guó)歸大漢;東征西討，大中華帝國(guó)終于一統(tǒng)歐亞大陸，一圓現(xiàn)代熱血青年心中強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
84、桂花香正濃，嫦娥居蟾宮，賞菊秋籬外，設(shè)宴庭院中。舉杯邀親朋，共敘離別情，佳節(jié)團(tuán)圓時(shí)，同食團(tuán)圓餅。中秋月正明，四海成一統(tǒng)，家人齊團(tuán)聚，天下共歡慶。
85、這是一個(gè)女子入情，陷情，淡情，由紅塵的十丈軟紅的磨折之痛到一統(tǒng)雙界的淡然的故事，故事很簡(jiǎn)單，但卻刻骨銘心。
86、上承太祖開國(guó)之緒業(yè)，下啟大清一統(tǒng)之宏圖，馬踏大明，留頭不留辮，留辮不留頭，漢民皆為我奴!
87、但在平定吳國(guó)后，他認(rèn)為天下一統(tǒng)，基業(yè)已固，就開始貪圖享受，窮奢極侈，無(wú)所不用其極，“后宮殆將萬(wàn)人”，“日食萬(wàn)錢”，還說(shuō)“無(wú)下箸處”。
88、政出多門的反義詞有一統(tǒng)天下。
89、帝乙之子，商紂王帝辛從小天資聰慧，有撫梁易柱之力，一統(tǒng)周邊部落，自稱一朝之王，可晚年卻偏好美色，助紂為虐，與狐妖仙妲己攜百萬(wàn)妖蠻士兵圍攻西岐二十萬(wàn)士兵。
90、被囚禁的盤古大徹大悟后劈開混沌，創(chuàng)造新仙界，以寰宇絕對(duì)之力，征服了其他兩極，又一舉滅了東極原神，使寰宇原神世界歸于一統(tǒng)。
91、西周的周公，“一沐三握發(fā)，一飯三吐餔”，連吃飯、沐浴的功夫都用來(lái)“辦公事”，“周公吐餔，天下歸心”，最后輔佐武王伐紂，建立了周朝的一統(tǒng)天下。
92、要長(zhǎng)生，須清心寡欲;要一統(tǒng)天下，須敬天愛民。
93、我們大一統(tǒng)的國(guó)家，習(xí)慣一大二公，一平二調(diào)，向來(lái)不承認(rèn)地方利益。
94、施主若能逐鹿天下，當(dāng)可造福蒼生，積下十萬(wàn)功德!俟時(shí)，施主多半便能靈返天界，遨游宇宙，效那神父揮斥八極，一統(tǒng)混沌!
95、大宋三百年江山氣數(shù)已盡，蒙古將士志得氣滿，以為一統(tǒng)河山，指日可待，幾座負(fù)隅頑抗的城池，傳檄可定，些許南下的宗室將相，唾手能得。
96、一派胡言，我杭足踏幽薊，手捏松江，千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江南。
97、大到一統(tǒng)天下的王朝，小到個(gè)人功業(yè)的起伏，都有一個(gè)發(fā)展壯大，盛極而衰的過程，誰(shuí)都逃脫不了。www.47470k.com/ZAOJU/
98、這一部是晟華邁出一統(tǒng)九州的序曲，由被迫表現(xiàn)對(duì)內(nèi)亂民族的仁慈，以及即將露出猙獰面目的前奏，第二次擴(kuò)張之旅。
99、不承認(rèn)，不尊重世界的多樣性，企圖建立清一色的一統(tǒng)天下，是必定要碰壁的。
100、席卷宇內(nèi)，一統(tǒng)天下，也不是僅僅依靠這兩個(gè)空頭銜就能輕易辦到的事情。