"頌
頌
sòng
【名】
(形聲。從頁(yè)(xié),公聲。從“頁(yè)”的字一般與“頭”有關(guān)。本義:容貌,儀容)
同本義〖looks〗
頌,貌也。——《說文》
魯徐生善為頌。——《漢書·儒林傳》
庶考斯之頌儀。——《楊統(tǒng)碑》。經(jīng)傳皆以容為之。
這個(gè)意義后來寫作“容”
占兆之詞〖divination〗
其頌皆千有二百。——《周禮·大卜》
《詩(shī)經(jīng)》的六義之一〖asectioninTheBookofSongs(《詩(shī)經(jīng)》)consistingofsacrificialsongs〗。與風(fēng)、雅、賦、比、興合稱六義。指《詩(shī)經(jīng)》中三種詩(shī)歌類型之一,即收集在《周頌》、《魯頌》、《商頌》中的祭祀時(shí)用的舞曲歌辭
文體之一,指以頌揚(yáng)為目的的詩(shī)文〖eulogy;ode〗。常以情調(diào)的特別激揚(yáng)、風(fēng)格的精煉、詩(shī)行的長(zhǎng)短不一和詩(shī)節(jié)形式的復(fù)雜為標(biāo)志。如:史岑《出師頌》;頌贊(文體名。頌,是用以歌頌功德,如揚(yáng)雄有《趙充國(guó)頌》;贊原用于贊美,后來也用于評(píng)論。如袁宏有《三國(guó)名臣序贊》)
頌
頌
sòng
【動(dòng)】
歌頌〖eulogize;extol;laud;praise〗
從天而頌之,孰與制天命而用之。——《荀子·天論》
什一行而頌聲作矣。——《公羊傳·宣公十五年》
又如:頌椒(歌頌皇后);頌子(文體的一種);頌古(佛家語。指選過去的公案,用詩(shī)句來頌出它的思想精義);頌美(贊揚(yáng)他人的功德)
祝頌〖extendgoodwishes〗。如:順頌時(shí)安;并頌儷祉
通“誦”。朗讀〖readloudly〗
頌其詩(shī),讀其書。不知其人,可否?——《孟子·萬章下》
少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精頌讀,晝夜不息。——《后漢書·逸民傳》
頌詞
sòngcí
〖complimentaryaddress;panegyric;eulogy;citation〗∶表彰功績(jī)或表達(dá)祝愿的講話或文章
〖speechdeliveredbyanambassadoronpresentationofhiscredentials〗∶大使在遞交國(guó)書時(shí)發(fā)表的講話
頌歌
sònggē
〖song〗∶贊美祝頌的詩(shī)歌
欣歡之聲浹于億兆,銜感之至形于頌歌。——唐·宋璟《三月三日為百官謝賜宴表》
〖hymnofpraise〗∶贊美;祝頌
天下翕然,一口頌歌。——《新唐書·張玄素傳》
士頌歌于政教,民謠詠于渥恩。——《宋書·謝靈運(yùn)傳·撰征賦》
頌古非今
sònggǔ-fēijīn
〖eulogizethepastattheexpenseofthepresent〗頌揚(yáng)古代的,否定現(xiàn)代的
但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位…而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。——《民族的科學(xué)的大眾的文化》
頌文
sòngwén
〖panegyric〗頌揚(yáng)性的演說或文章
頌揚(yáng)
sòngyáng
〖laud;extol;praise;eulogize〗稱贊表?yè)P(yáng)
頌揚(yáng)戰(zhàn)功
這是朝鮮人民頌揚(yáng)羅盛教的歌。——《羅盛教》
頌諛
sòngyú
〖flatter〗稱頌討好
頌祝
sòngzhù
〖expressgoodwishes〗祝福,頌揚(yáng)
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