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孫權勸學原文翻譯（帶作者簡介）
文化是一種智慧的沉淀，是一代又一代人類智慧的閃耀。而在這其中，司馬光的《孫權勸學》以其深邃的人文思考和獨特的歷史視角，為我們提供了一種理解事物本質的獨特視角。原文中明晰的邏輯推理、對歷史的深入剖析和高尚的人格追求，使這篇文章成為中國古代學者欽佩和學習的對象。
孫權勸學原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪(語氣詞，通“耶”)!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯(lù)肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母，結友而別。
孫權勸學翻譯
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典，成為專掌經學傳授的學官嗎?我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢?我經常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。
等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙了!”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應當用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友后分別了。
作者簡介
司馬光(1019年11月17日-1086年)，字君實，號迂叟，陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人，《宋史》，《辭?！返让鞔_記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
賞析
《孫權勸學》以對話表現人物,語言簡潔卻傳神,運用了側面共托及對比的手法來塑造人物形象,告誡人們學習的重要性。全文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。話中的"吳下阿蒙"又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比,得出了"變"的結論,而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。
注釋
1、初：當初，這里是追述往事的習慣用詞。
2、權：指孫權，字仲謀，黃龍元年(公元222年)稱王于建業(今江蘇南京)，國號吳，不久遷都武昌(今湖北鄂城)。229年稱帝。
3、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。
4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。
5、今：現在。
6、涂：同“途”。當涂掌事：當涂，當道，即當權的意思。掌事，掌管政事(異議：當涂：地名)。
7、辭：推托。
8、多務：事務多，雜事多。務，事務。
9、孤...
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