在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的己亥雜詩(shī)原文翻譯及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

己亥雜詩(shī)原文

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

己亥雜詩(shī)譯文

離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。

從枝頭上掉下來(lái)的落花不是無(wú)情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。

己亥雜詩(shī)注釋

浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。

浩蕩：無(wú)限。

吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。

東指：東方故里。

即：到。

天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。

落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

花：比喻國(guó)家。

己亥雜詩(shī)賞析

清道光十年(1839)春末，龔自珍因事辭去禮部主事之職，于農(nóng)歷四月二十三日動(dòng)身南歸。詩(shī)人客居京城達(dá)二十年之久，北京已成了他的第二故鄉(xiāng)。今日一旦離去，已屆四十八歲的晚年了。“先生官京師，冷署閑曹，俸入本薄，性既豪邁，嗜奇好客，境遂大困，又才高觸動(dòng)時(shí)忌。”其辭官離京時(shí)的萬(wàn)端棖觸，可以想見(jiàn)。

首句“浩蕩離愁白日斜”，以“浩蕩”二字，極為凝練地寫(xiě)出離愁的深廣。“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽(yáng)西沉、暮色蒼茫的氣氛，強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷。詩(shī)人南下，本是回到故鄉(xiāng)，然而他卻感慨道：“吟鞭東指即天涯”。離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)，他仕途蹭蹬而一事無(wú)成，此次離京無(wú)望重返，于是當(dāng)聽(tīng)到馬鞭抽響，便油然而生出天涯斷腸之感。滿懷愁緒的他，無(wú)心賞景，相反，京郊寥落的春光只會(huì)增加他的悵惘。可是他的視野里出現(xiàn)了落花--他在好幾篇詩(shī)中吟詠過(guò)的“薄命花”、“斷腸花”!當(dāng)他觸景會(huì)心的一剎那，想必有一絲幽怨、幾分哀婉吧：那落花一旦委地，就不能重返故枝，只能零落成泥碾作塵，不象征著自己的遭遇和命運(yùn)么?如果詩(shī)人沉浸于感嘆年華已逝、青春不再，那么他就不是龔自珍了。出乎意料的是，詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”!在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值--終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪里是落花的葬詞?這分明是一首新生命的贊歌!

龔自珍此次南下，是到杭州主掌書(shū)院，聚徒講學(xué)。他不無(wú)怨恨、不無(wú)留戀地告別了過(guò)去，但又滿懷希望地迎接新生活，致力于培養(yǎng)年輕一代。他對(duì)國(guó)家民族的那一份執(zhí)著的忠忱，至此化為薪盡火傳、澤被后人的一種使命感，“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征。反復(fù)吟誦此詩(shī)，便會(huì)深感詩(shī)人一片冰心，照人肝膽!　　全詩(shī)意象單純，而情景渾成，比興無(wú)端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩(shī)人博大的胸懷，揭橥了一種難能可貴的生命價(jià)值觀，具有涵包天地的思想和感情容量，洵稱定...